我竟发现:8个月时,我的眼睛竟然也是清澈的,清澈得就如同那个孩子一样一尘不染!可惜十几岁时,我的眼睛里有了忧郁,显见了我少年时期的某种艰难。
顾神父在电话中说:“现在情况基本得到了控制,自来水臭味已经没有了,做饭、洗澡、洗衣服也都可以用了。”
尽量满足丧户的需求;在开展丧葬用品夜间值班服务时,带头值好班,为丧户提供更多、更好的方便,深得群众的好评;原来礼厅里的横幅一直是用毛笔书写的,看起来既不规范又不漂亮,他就动起脑筋向领导建议买一台刻字机,他的建议很快得到了领导的采纳
你应认得上主你的天主,因为是祂赐给了你得财富的能力。”(申八:14-18)再者,这愚笨的富翁好像完全忘记了自己除了肉身还有精神,如印度德肋撒姆姆说的,精神是贫乏的。
石景山的教友们得到此消息后,兴奋异常,奔走相告,尤其住在老山的教友们积极参加装修过程中的义务劳动,使其很快具备了使用条件,总铎区为祈祷所投入了大量财力物力,确保了祈祷所按质按量如期使用。
每个教友都会如数家珍……而他做的却是非常平凡,平凡得近乎卑微的事情,是许多司铎都恪守的传道使命。 我知道我记忆中的两件事情于他来说是传道生涯中的沧海一粟,他或许不记得了。
我们得承认,要圆满的实现是要等到基督的第二次来临,这来临(或我们去见天主)是可早可迟的。而部分的现实可以是「此时此地」的事情「天国就在你们中间」(路十七:21)。
但是当时的圣经拉丁文译本译得不好,内容也不使奥斯定感到满足,因为缺乏哲学寻求真理的深度。虽然如此,奥斯定对天主幷没有失望,他不愿意生活在没有天主的状况中。
耶稣的死带来了你和我之间关系的和好(格后5:18-19)不是你们爱我,乃是我爱你们,差遣我的儿子耶稣基督为你们的罪作了赎罪祭,这便是爱了(若一4:10)为了得到你对你天父我的爱,我可以为你做任何的事(罗
(玛27:46)这动摇的、不确定的立场在卡赞扎斯基的小说《耶稣最后的诱惑》中反映得更加鲜明和突出——是背弃救世的重任苟活,还是直面死亡,让灵魂回归天国?