圣枝主日开启了圣周的一系列礼仪活动，其高峰是耶稣的受难和复活，即基督信仰的核心。圣枝主日具有双重味道，既有甜味又含苦味：我们庆祝上主在众人的欢呼中荣进耶路撒冷，同时我们也宣读福音中的基督受难史。

接着便是复活节後的星期一，但这是礼仪後的一天，是家庭的节日，社会的节日。教宗解释道，逾越节三日庆典标明我们的信仰和在世使命的重要阶段。

假如我们是仆人，那么别人就是我们的主人了。去服务吧！把自己放置在别人之下。

圣嘉民安宁缓和照护中心共有十五张床位、单人房五间（包括家庭房一间）、双人房一间、四人房两间。不但健保房不需付病房差额费用，还规划了空中花园、圣堂以及由佛光山兰阳别苑所捐赠的佛堂。

圣若望宗徒在这封书信中警惕信徒切莫陷入双重生活，即外表光明，内心却黑暗，因为「天主是光，在祂内没有一点黑暗」。

（参阅：谷十1-12）教宗称这提问是「诡辩」，它「把信仰缩减成是或否」、「能或不能」。教宗解释道，面对关於婚姻的提问，耶稣追本溯源，「回到天主的创造」，称婚姻或许是上主在七天内所造的「最美妙的事物」。

（梵蒂冈电台讯）以家庭为题的世界主教会议第14届常规会议已於10月6日下午进入小组讨论阶段，选出各小组的主持人和报告者。

错爱是一种伤害，正确的爱才能滋养对方。幸福家庭，更是婚姻中一道美丽的风景。有些夫妻就是由于爱的方式不对，导致婚姻破裂，家庭崩塌，苦不堪言。刘纪坤和高敬畏夫妇的婚姻印证了以上观点。

家不是物质堆砌起来的空间，家是爱的聚合体。家是感情的港湾，家是成长的摇篮，家是灵魂的栖息地。家就是你和你家人在一起的情感的全部。拥有它时，它平凡如柴米油盐酱醋茶；失去它时，掏心掏肝也找不回。

弥撒中的圣体圣事是纪念基督的死亡及复活，是敬礼的巅峰和泉源，是最崇高的圣事——因基督自己兼作奉献和牺牲（食粮），也是其它圣事及使徒工作的连系中心（参阅法典第897条）。