许多年轻的父母把子女领到天主面前，让他们认识基督，从小就学会怎样做个好基督徒，也学会怎样去做人。

有的甚至连亲生父母和子女也接纳不了他们，把他们当作瘟神。艾滋病并不可怕，可怕的是歧视和疏离。歧视会让病人彻底绝望，并产生报复社会的心理和行为。

感谢耶稣：天主和他子女的会晤，孕育了我们的信仰，并说明了它的独特之美；这美，在耶稣诞生的场景中，奇妙地表露无遗。6.习惯上，我们可在耶稣诞生的场景加上许多象征性的人物。

她克苦守斋，有时彻夜祈祷，为求圣召睡觉时将石头放在自己的褥子下面。她深深地爱着自制的十字架，常常不离。她从小就已经感到了苦身克己的渴望。

许衡在《许鲁斋集·遗书》里也指出：“教人使人，必先有耻；无耻则无所不为”。无所不为就包括胡作非为。

十二宗徒之一的斐理伯和他两位年老守童贞的女儿，在希拉波立沉睡。斐理伯另一位活在灵中的女儿，则葬在厄弗所。

熙笃最古老的文献之一小宣言里告诉我们：「他们渴望在荒野，在真贫穷，在脱离世俗骚扰，在更忠诚地格守圣本笃会规下，寻找天主。」

五、作为教区牧人，我也鼓励每个堂区，如果可能的话，每个教友村庄，能够在本堂神父的带领下，每个瞻礼五守圣时朝拜圣体。

会长还指定其他官员，如，管家（负责食品采购、保存和分配等）、司库、守门人、护理员（照看病人）、见习指导，甚至还有专门负责庄稼收获的。

信徒彻夜朝拜圣体，效法耶稣在孤独中的祈祷，学习在生命的黑暗中持守信德。四、当代灵修：在压力中活出圣事精神1.痛苦的神圣化现代人常将压力视为敌人，但基督徒可效法耶稣，将压力转化为祈祷的动力。