应该说百分之九十五甚至是百分之九十八的神父受的教育还是老神父们30年代的神学教育，思想观念即便不是三四十年代的观念，也不过就是上个世纪六七十年代的思想观念，谈不上是新世纪新理念。

章开沅先生在石家庄的演讲：文明危机与人性复苏来源：信德网各位嘉宾，各位同行朋友：上午参加了开幕式，很受感动，很受教育。特别是文致和主教后辈的讲话，在他身上好像又看到他的先辈的身影。

（路1：3-4）圣史似乎很清楚地知道，通过他的文字所提供的一种特定的教育形式，足以能够为那些已经受洗的人带来坚韧和能力。

尽管地缘政治在不同的时代，由于交通、技术、语言等原因经历过陆权、海权和空权的不同形式，然建立在中心意识（自我意识、主权）之上的敌我辨识永远是它存在的理由和现实。

几年后，栅栏文声学院渐渐成了中国教会最主要的神学院之一，学员都来自小神学院，受过初级教育。随着学员的增加，文声学院又买下了相邻的两块地，总面积达72亩，并在原址北边再建新建筑。

在外祖父张守身敬主爱人的教育下，奠定了她一生的信仰基础。在上个世纪兵荒马乱的四十年代，嫁给我父亲，在很大程度上就是因为我们豆公集上有一座相当规模的天主教堂。

对女儿的教育，一个是家庭的历史激励着她，一个是她从小就耳濡目染。我们家是世代教友家庭，我的二爷是主教，主教的一个哥哥和一个弟弟都是神父。

良好的教育与高智商对快乐的提升也没多大帮助。年轻也不保证快乐，美国疾病管制局的一项调查显示，廿到廿四岁的年轻人情绪低落的时间，还比六十五到七十四岁的老先生老太太长。

从出生到现在，你饱享衣食，从没受冻受饿；你从没有害过大病，身体健康，在你身上甚至没有留下一点点疤痕；你受到良好的教育，你有知识，有能力，有机会；你有这么多朋友……你的生活一直是平安、优越的，不是吗？"

他所度的是绝对静默的祈祷生活，在《我，方济》一书中，他以第一人称独白的写作方式，来介绍圣方济的精神与灵修境界；在此书里，他指出在方济的体验中，让我们认识到穷人才是拯救者，因为穷人开启方济新的眼光，使方济重新站起来，穷人教育了他