而就在五十年前，梵二大公会议结束后，教会也深受分裂之苦，人人各有立场和思想。教宗强调，这固然「合情合理，但是要在教会的合一内，在耶稣善牧之下」。耶稣渴望所有的羊听从他的声音，成为一个羊群。

菲西凯拉总主教表示，「从梵二大公会议至今，50多年来，我们别忘记若望保禄二世的《论现时代的教理讲授》和先前两个版本的《教理讲授指南》之间动态的连贯性，以及它们尝试著促使教理讲授更进一步」。

塞梅拉罗枢机首先表示，正如梵蒂冈第二届大公会议提醒我们的，成圣是天主对所有人的一个普遍的召叫。至于教会正式承认一个基督徒的圣德来说，这是教会的一个古老传统。

（梵蒂冈新闻网）梵蒂冈第二届大公会议的《教会传教工作法令》（AdGentesDivinitus）确认教会“在本质上即带有传教特性”，而福传工作是“天主子民的基本责任”。

当天下午，教宗只有一项活动，即：下午4点在尼科西亚圣十字堂与移民们一起举行大公祈祷聚会。教宗也将在这个机会上发表一篇讲话。教宗在塞浦路斯的行程将于12月4日周六上午结束。

第三次会晤将于周五下午在天主教圣十字架堂举行，教宗与其他基督徒团体代表和移民一起举行大公祈祷活动。在某些方面，圣巴尔纳伯激发了伯多禄继承人再次踏上这个岛屿。

其余的数据关乎在全世界推广世界主教会议文件的情况，以及大公运动和宗教交谈幅度。常务委员会指出，各地收到了总秘书处发布的文件，并在翻译方面付出了「可圈可点的努力」。

从1950年颁布的《基督的净配》（SponsaChristi）至今，默观生活经历了许多变化和转变，遵循梵蒂冈第二届大公会议的精神，产生了新的风格、形式、方式和实践。

自1960年代梵二大公会议以来，许多女修会放弃了传统习俗，转而采用更简洁方便的裙子和背心，或佩戴代表该修会的标志的世俗服装。

东姆各在大公运动领域的贡献也格外突出。1972年，他作为圣座代表团的成员参加了在日内瓦举行的世界信义会联盟和世界基督教协会会议。他也是天主教与改革派信义会混合委员会婚姻神学小组的成员。