让我们领受了坚振的教友，做一本活的圣经，以基督化的生活作“世界的光”和“地上的盐”。以基督的福音照耀尘世的黑暗，以基督的精神抵制道德生活的腐败。其次，让我们用言语为基督作见证。

耶稣决定了献身生活在教会内的诞生。而耶稣的追随者回应召叫背负起十字架、追随祂；效仿祂那样献身天父以及祂服务与爱的行动；为了重新找回生命而失去生命。

巧的是，有一天我无意中看到了一本书，书的名字是《追随他的脚步》，就是我们曾经看过的电影《基督会怎么做》。这本书深深地吸引了我，使我迫切地想把它读完。

两月后，才在大殿内再建封墙，并把盛载钱币和文件的盒放入墙内。　　从此，习惯在开启和封闭圣门仪式中所用的锤、泥铲，水泥、砖和圣水，不再在仪式中应用了。而且，整个仪式强调的是门，而不再是墙。

出16:2-4,12-15；弗4:17-，20-24；谷6:24-35每个人的不同人生阶段，都有自己的人生目的，主耶稣基督却邀请我们跟随祂过天主的生活，并为我们准备了天堂永生的归一。

神律，就是天主（神、上帝）直接或间接地给人和自然的生命法则，如，天主通过梅瑟颁布给犹太人的“十诫”（申4:1-2,6-8），以及主耶稣基督赐给门徒们的“爱的诫命”（若13:34）等。

遗憾的是，正如教宗所指出的，基督信仰的内容及其价值在今天常常被否认，而在过去，人们却能够承认一种包涵在基督信仰内容之中的，和受基督信仰之价值所启发的统一的文化氛围。

主耶稣为我们耗尽一切，让我们走向圣体台前，在耶稣爱的火焰内被净化，致使各个家庭更加圆满，或在破碎中重建，日趋圆满。温州堂区主任司铎姜保禄神父告诉“信德”通讯员发起这项活动的缘由。

很少进教堂的教友、冷淡的教友，通过这次避静认识到自己以前有很多的罪，深深懂得信仰不是可有可无，而是实实在在存在灵内。很多教友也表示，要善度四旬期，用灵性的生命去同身体的欲望较量，改掉陈年陋习。

教宗方济各9月21日下午在阿尔巴尼亚会见其它宗教及基督宗教其它宗派领袖时如此强调。在这场于善导圣母公教大学进行的会晤中，教宗还解释了真正对话的基础。