一、对生命的看法生活的各个层面是否以基督为中心整合一起，这位基督是圣经所启示的那位主？是否定睛在基督身上，以致我们在各样环境中皆能处之泰然，还是定睛在工作或人的身上，以致战兢不安？

严于己，宽于人，乃是每一个基督徒都应该不断习修的主题，也是主耶稣训导的中心，我们必须按他的圣训严格要求自己，而对别人宽宏大量，特别是在对他人的是非判断中，尤当慎重、公平、公正，最好是缄默不语。

所以，他们不再坐在边缘，而是圈子中心的一分子。」　　他表示，这种认识和接纳对美国和加拿大的土著天主教徒是很重要的。　　斯蒂德神父续说：「美洲土著不被接纳的苦况依然存在。

嘉义教区青年则选择真人马槽在中心火车站报佳音。将临期，一个等待耶稣降生的时期。要如何把「将临期」这个名词化为动词？

这个村庄吸引那些有着隐秘信仰的人们，不论是从前还是今后，这个法国南部的角落，总能成为那些神秘预言的漩涡中心。这是座宏伟的山，人们称他们在这里看到了天外来客。

这正是耶稣所强调的中心，因为他早已看见当时一些人的劣行，借着有形可见的善工哗众取宠贪图虚荣，所以才针锋相对地予以纠正。

必须重新发现圣体圣事的中心地位。围绕在圣体圣事四周，我们就更容易发现，每个基督徒团体的使命，就是将天主爱的讯息带给所有的人。　　

教总三月一日假筲箕湾圣十字架中心举行年会，来自多个堂区牧民议会及教区善会的成员参与，席间汤枢机派遣新一届干事团。干事团任期至二O一四年。

日本的岸本英夫以人的本身为对象给宗教一词定义为：宗教是一种使人们生活的最终目的明朗化，相信人的问题最终能得到解决，并以这种运动为中心的文化现象。

教宗在弥撒结束后，于若望·保禄二世中心用午膳，向本次访问的组织筹画人员致意。教宗在下午5点搭乘直升机离开洛雷托，约一小时后返抵梵蒂冈。