1932年，日军侵略上海，“一·二八”淞沪战火起来的时候，他担任“华洋义赈会”会长，开始了震动全世界的难民救济事业。在闸北，他被弹片击中右臂，不得已锯掉，从此上海人称他“独臂神父”。

教宗也承认小伙伴们当中也不乏有吵架的时候。为此他提出了为所有人都有效的一项反省说：“在人的一生中有时免不了吵架，但重要的是运用修和艺术，宽恕，重新再开始，莫给灵魂留下烦恼。”

神父说，他会安排在学期末探访学校，因为在学期初的时候，“学生或会容易忘记我对他们说的话”。他又委派教区修生在十月的学校假期，向辅祭分享铎职生活。

但在大家跪拜在先人脚下的时候，我也不由地跟随老奶奶们泪如雨下。我自然是未曾和曾祖见过面的，所有以前的事，都是爷爷告诉我的。

他说，讲道不是“展示神学思想、讨论政治、分析社会或要求捐献”的时候。枢机赞赏亚洲文化价值对教会礼仪的贡献，但他亦警醒一些神职人员对礼仪改革和习性的明显错误。

大家每天都按不同的主题探讨分享，没有任何的拘谨感，每个人都可以大胆地发表自己的观点，虚心听取别人的意见，最让我感动的是：群主和群里的管理员，他们带领大家分享的时候所表现出来的热情、自信和耐心，以及他们对天主那种坚定的信念

那时，国家落实宗教政策，教会枯木逢春，百废待兴，已是大展宏图的时候，他却病倒了。中风使他生龙活虎的体魄成了半身不遂，拄着拐杖，扶着墙壁寸步挪移；口眼歪斜，言语困难，双耳失聪。

就因为如此，捷克这块地方在历史上扮演了欧洲知识、文化和宗教的重要角色，它有时是战争的场所，但扮演桥梁角色的时候居多”。

所以日常也不断到我家坐坐，总是谈论一些关于信仰和做人的道理，从不说三道四，很多时候他还与我们一起念早晚课。后来由于频繁的历史运动，他因信仰问题被批斗又住了五年监狱，后来平反仅得到500元钱的补偿费。

他死的时候，真正是一无所有。1979年诺贝尔和平奖得主德蕾莎修女，在印度加尔各答照顾穷人，四十年如一日。目前全世界五个最著名的慈善机构，都是基督教创办的。