第一，教友培育和陶成的重要性：福音中关于葡萄树及葡萄枝的比喻，使我们在教友生活和使命的另一层面得到很大的启示：要求灵性生命的不断成长和成熟，并常结很多果实。我是真葡萄树，我父是园丁。

如果说宗徒被主赋予了领导的权柄，那么门徒则被主赋予了福传的使命，即使都是主亲自拣选，因人而异，所承担的责任和使命也有所不同。正如我们想收获什么就需要选择什么样的种子种下。

鉴于此，这个第一既能鼓励南半球的教会团体继续牧灵福传的使命，也能给处于信仰低迷状态的欧洲教会带去一股新鲜的清风。　　

他再三强调，我的转变并不是单纯的转变，而是使命。什么使命？用耶稣的精神复兴中华民族，拯救中国人民。

大家表示：虽然说领受这份使命的荣誉感会有；但也有接到任务时的害怕，有写不出时的沮丧，有反复读经找不到灵感时的担忧，但最终每次也都会在祈祷中得以化解，更在主的恩宠内得着满满的祝福！

说白了，就是每个教友，都应该在自己日常的信仰生活中，当好天主的“福传工具”，听从天主的使命，做好自己的福传事。把更多的教外朋友，引领到天主的祭台前，皈依到主的羊栈内。

这是耶稣给圣教会的大使命，耶稣在此也建立了圣洗圣事。所以，按照耶稣的旨意，世世代代，万国万民都应该授洗，作主的门徒，进主的圣教会。宗徒们遵从了耶稣给他们的大使命。

（玛16:18）伯多禄，一个平凡的人，却肩负了如此重要、崇高的使命。在此，让我们再次感受到：“匠人弃而不用的石头，反而成了屋角的基石；那是上主的所行所为，在我们眼中，神妙莫测。”

她不张扬，仅为传教使命祈祷，就像一个发动机，虽然藏而不露，却供给汽车前进的动力。

“秉基督教导做光做盐笃行仁爱；乘圣神和风使命在肩并力福传。”主教府也焕然一新，8条长联高高垂挂；玫瑰长廊饰以鲜红灯笼，节日气氛愈加浓厚。