好客的问题显然与亚巴郎的形象有关，他在玛姆勒的橡树旁欢迎了三位朝圣者（创18）：“不要忘记好客；有些人在不知不觉中实行了好客，却接待了天使”（希13:2），这段经文再次揭示了天主以陌生人/朝圣者的身份显现自己时所带来的意外和无意识的惊喜

许多个国家通过国际间的努力完成了这一壮举，让我们觉得通过合作和共同努力，我们可以克服地球上的许多困难，也可以应付地球人共同面对的挑战。我们在这里工作和生活感到很愉快，从这里看我们美丽的地球也心旷神怡。

若瑟是一位热诚的天主子民，他时时仰合天主的旨意，常常在祈祷和默想时与主深交密谈，天主也在梦中多次打发天使和他会话。若瑟也是灵修的模范，他身上有很多的美德让当今的人师法。

（合）追！（两人放开对方，拔腿就追。舞台上出现天堂之门的道具。盲人与跛子急奔上，跑到天堂门前，大力敲门）跛子、盲人：耶稣，请你开门！基督，我们来了，请你开门！

13、当我们回到我们的教区后，我们将把这些决议告知我们教区的司铎们，请他们通过理解、合作和祈祷来帮助我们。愿天主帮助所有的司铎忠于职守！

李笃安主教（以下简称李）：西安教区七年来新建了洛南县、商州、临潼区郝家庄、闫良区兴合、闫良区两镇堡、商州沙河子、潘河、山阳法官8座圣堂。堂点由1998年的44个增加到现在的60个。

每一位来泰泽的人只需根据个人的经济情况交纳很有限的伙食与住宿费，我们交的费用约合不到人民币300元每人每星期。

第四类为“心身合一，中庸之道”型：表现为深刻领悟圣经中的教导，常反思反省自身的过失，严格审视每天自我的心思、言语、行为是否翕合主旨，不断地从祈祷中获得力量，从圣事中获享恩宠，积极参加堂区事务，常为神父排忧解难

我们有近两万教友分布在北海的11个堂区（北海市2个、涠洲岛2个、钦州市1个、东兴3个、灵山2个，合浦石湾镇1个）。杨神父津津乐道地介绍了广西著名的涠洲岛教会。

强国身分及新国际秩序要求被看侍为大国或强国要求尊重其主权及国土完整互不干涉对方内务推行新国际秩序：没有单一规则，多元多边共存重建中国为中心之影响圈(一带一路，AIIB)互惠互利双边关系经济实力为谈判基础民间外交以援助及文化等软实力佩合急升的国力及民族主义以上目的为国家最重要之政策