真福八端涉及到我们自身的利益问题了。　　还有一点，我要说公审判。我们每次做新亡者弥撒的时候，那段读经，就是我饿了你给了我吃的，我渴了你给了我喝的，我坐牢你们探望了我，我生病你们探望过我。

我问大夫肺癌能活多久？他说一般六个月吧。于是我就倒计时安排后事了。

在快结束采访的时候，我问吕宏伟弟兄：你打算今后怎么办？有没有计划？吕宏伟一边收拾办公桌上的物品，一边笑着说：教宗都一直在提倡关爱弱势群体，告诉我们天主是生活的天主，所以我只需要做下去就行了。

一名扫大街的清洁女工奇怪地问：她一个神经病，你是她什么人？天天送吃的给她，让她吃了到处害人？（指随地大小便）刘世珍说：我和这个人素不相识，但伸手帮一把不过是举手之劳。她无家可归已经够可怜了。

针对教会当局的问责议题，2016年6月颁布了《如同一位慈母》手谕，首次确定根据教会法的程序，将那些在处理性侵犯案件上有所「疏忽」的主教们撤除职务。

2月1日深夜，来自澳门的金邦尼神父辗转反侧，难以入眠，想到越来越严重的疫情及给人们带来的严重影响，他问自己：“作为一个团体的一员，除了祈祷，我们还应该做些什么？”

年的神学培育，谈如何努力植根中国土壤，从多方面进行本地化的尝试；中国内地首位圣经女博士戎利娜修女的《扎根中国文化，放眼全球──探索中国教会的神学教育》，从中国天主教会在发展具有中国文化特点的神学教育方面存在的问题中

，屈原在《天问》中，对神奇的宇宙万物因何而来也发出种种疑问：“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？”、“圜则九重，孰营度之？

偶尔，尹玮玲也会问一些有关当时编辑出版的问题，从她轻声款语中，能够深切感受到一种善意的情怀与信德的坚毅。我已经记不清当时所有的场景和会话，但是，尹玮玲女士温和与善良的形象，我记忆深刻，难以忘怀。

与此同时，关于中年神长和修女的健康问题在社交媒体上再次引起大家的关注及关心，早逝让人惋惜，更让亲朋和神长教友们心疼。长期以来，无论早逝还是非晚年的不幸死亡以及一些癌症一直困扰着我们人类。