一、从理解信仰到担当信仰作为本文的第一部分，我们将会从收集到了的若瑟•拉辛格（JosephRatzinger）神学家的一些著作中，综合梳理几个与身为教会首牧的本笃十六世最终的言行----教宗离职

当时给他的评价并不是很高，第一认为他的观点比较左，第二认为他的资料比较旧。但是我们看当时的情况，作者在文革难局中间，潜心作学问。虽然在改革开放初期出版，但并不是那时候写的。

还是有史以来的第一所学校。以前的人从来就没有上过一天学。他们在受到疾病的吞噬外还承受着贫穷的煎熬。这种残酷的现实使他们过上了人不人、鬼不鬼的生活。可以说他们还处在那种自生自灭的环境中。

家庭是我们接受正义与和平教育的第一所学校。在我们所居住的世界，家庭和生命本身，时时受到威胁，分裂的情形也并不少见。

在后桑峪的时候，完全是郭神父带领着教友们在走，然而在这里，情况比较复杂，神父的领导力受到了很大的阻碍，他说：我当时年轻，传教时间不长，没有足够经验，遇到这些阻碍的时候，我的第一反应就是如何把教友们摆平，

（天主慈悲主日第一夜晚祷讲道，二零一五年四月十一日）如同天父慈悲为怀　　这特殊禧年的格言是：「如同天父，慈悲为怀」（参见《慈悲面容》13）。

利利奥被称为是新历法的第一作者，他关于历法改革的建议文章由他弟弟提交给了教皇格里高利十三世，1575年送达历法改革委员会。

著名的晚清政府改革家梁启超在一篇文章中赞扬了该教育机构，称其为第一所旨在追求真正西方知识的完整而合理的私立学校。马相伯对管理震旦学院的三个基本标准是：崇尚科学，注重文艺，不谈教理。

本文中文版第一部分发表在天主教上海教区出版的《天主教研究资料汇编》2011年8月第115辑，第99-137页。论文提纲曾在2012年1月20日在信德网上登载。

(ii)每年十一月二日追思亡者日(或按教长指定，在十一月一日诸圣节，或该节日之前或之后的主日)，虔诚地前往某间教堂或小堂，并诵念天主经及信经各一遍。