未来，在两位神父的眼里是值得憧憬的日子，他们要加倍地努力，力争让武官坊会更具活力，让武官坊会这只中原“飞鸟”飞得更高！

教宗指出，任何不稳定或不传递生命的结合，都无法为社会未来提供保障。同样的，女性遭受暴行、女性的身体被当作工具使用、租借子宫的恶行、以及诸如社会性别论等令人不安的意识形态都在摧毁家庭。

耶稣在祂离世之前曾对宗徒们说：我本来还有许多事要告诉你们，然而你们现在不能承担；当那一位真理之神来到时，祂要把你们引入一切真理，并把未来的事传告给你们（若6:12-13）。

如今是我们觉醒的时刻，是我们抬头面对教会未来的时刻，是我们奋起的时刻：承载福音使命，为主赢得灵魂。天主把美好的迦南赐给我们，不单单叫我们去仰望，更希望我们的脚要踏进去。

如今充满自信和感恩的李泽琦生活一片阳光，感悟体验着信仰的魅力，演绎着开心幸福的当下，编织着美好理想的未来。她说：计划以后常留在这里工作，长久地跟孩子们生活在一起。

我们应该对领洗者做好统计工作，这样才能从年龄、结构和知识层面上了解教会未来发展的数据。

这种联系都可视为接受耶稣的未来的预示。我们在撒玛黎雅妇人身上看到与基督信仰密切关联的三种预示。第一，肯定自己是雅各伯的子孙，亦即以色列的后裔。这预示着人对源自造物主身份的认同。

徐：我有一次曾邀请学生写出他们自己的墓志铭，以作为未来奋斗的目标。我当时的墓志铭是这样写的：这是一个爱教爱国的神父，他最大的遗憾是他的心载不下他的情，他有太多收割不完的庄稼。

所以，要宽恕一个特定的人或者事件，我们需要通过“净化记忆”，重新在信仰的价值中，和主耶稣一起更新认识自己和伤害我们的人，并从心里宽恕过去，迈向新的未来。宽恕的方法就是我们“净化记忆”的过程。

因着天主子耶稣基督的降生成人，这个人类美满的“婚宴”，不只是未来在永生中的满全，也是在今天和主耶稣一起生活的开始。跟随天主子耶稣基督的人，已经进入了天国，品尝到了天国，分享着天国的喜乐。