学者告诉我们，在那叙述以色列祖先历史的古老时代，“批准盟约”意味着“与他人进入以血为根据的关系，也就是接纳他人进入自己的联盟之中，彼此共享权益。

天主采取了行动和给了我们礼物，等待着我们的答覆，“天主的召选与人性的自由彼此交织”，那是天主与人内心的一种动态关系。

父、子和圣神的关系是，彼此共融，相互所属，也就是父在子和圣神内，子在父和圣神内，圣神在父和子内。三位一体的天主是一个“子从父开始，在圣神内，爱的出发与回归的存在”。

主耶稣在十字架上点明了圣玛利亚和门徒们的关系，圣母玛利亚是所有基督徒的“母亲”，我们每一位基督徒，其实是每一个人都是圣母的“儿子”，就是所有基督徒的彼此关系，更是所有修道人和彼此父母之间的关系：“看，你的儿子

因相爱，别人才认出我们是基督的门徒。

孙子恍然大悟，因为任何人都不可能独来独往而要同别人彼此关联相依为命。即使没有四邻的别墅独院，也不要认为这就非我莫属。

梵蒂冈电台对访谈内容作了简要概述：本笃十六世回忆道，他与卡洛·沃依蒂瓦首次真正的相遇是在1978年选举教宗会议期间，但他表示，早在梵蒂冈第二次大公会议时期他们已彼此寻找，二人都参加了起草《

祂是我们的平安，使两个民族成为一个子民，推倒将人彼此隔绝及怀有敌意的围墙，使他们双方藉着十字架合成一体，与天主和好（依11：5-16；弗2：11-22）。

这就是说，在基督徒团体内我们彼此需要，每项所领受的恩典只有在与弟兄分享、有益于众人时，才能完全发挥出来。这就是教会！教会在她各式各样的神恩中共融时是不会错的。

我们的天父会很高兴看到我们以这种方式彼此帮助。当你为别人祈祷时，你会发现你自己的生活在变化。总能想到别人的需要，你的心肠会越来越温暖、火热。