圣保禄宗徒曾指出：耶稣本是富有的，为了你们却成了贫困的，好使你们因着他的贫困而成为富有的。（格后8：9）他没有财产，连身上所穿的长袍都被兵丁拈阄拿了去。

社会差距、贫困、被迫移民及其他灾难持续增长。由全球化消费资本主义带来的奢侈生产模式及生活方式而导致的环境恶化似乎难以阻挡。武装冲突不断发生，且有增无减。

2009年10月份，在天主恩宠的助佑和修会的支持下，正式成立了孤儿心灵关怀。

其时正定教区的文主教(Schraven)，和副主教巴国范(Baroudi)也渴望在正定教区成立一座修院，希冀藉助修士的祈祷和补赎，并为本教区的司铎获得隐修院举行避静加强神修的处所。

这将使你们在彼此的爱中、关怀中、呵护中成熟，这帮助你们练习自制与发展对彼此的尊重。这些都是真爱的特质，而不是将重点摆在寻求自身的满足或好处。

因此，每一位教友要以圣善的生活方式效法基督，追寻基督，勇敢地背起基督的十字架，在天主圣神的助佑下，在主教神父的指导下，善尽自己的普通司祭职责，全心全意为教会服务，实现保禄宗徒所说的：我生活已不是我生活，

如果只是偶尔服务，很难与受助者建立信任的关系。还有一件令修女们头疼的事，就是找寻真正的弱势群体。一方面是服务对象推荐，另一方面是教友推荐。

做到这一切是很困难的，但是纵观世界历史，曾有许多罪人做到了脱胎换骨的转变，并最终成为被教会册封的圣人——他们的生命和灵魂曾堕入深渊，但最终在天主圣宠的助佑下，得以从深渊中爬出来。

而对于中国来说，与罗马教廷关系好转也可助其改善其国际形象，并最终使梵蒂冈和台湾断交。台湾问题是中国和梵蒂冈建交的另一个棘手问题。台湾台湾副总统陈建仁今年10月时曾率团在梵蒂冈参加德雷莎修女封圣仪式。

「道德的真理是可实践的，它需要时间、耐心奋斗，以及恩宠助佑。《家庭团体》世界主教会议后劝谕（1981年）指明，人『根据成长的阶段，认识、喜爱并完成伦理的美德』（34号）。