真福八端是走向克拉科夫世青节的向导。教宗指出，天主在每个人的心中放置了对幸福美满的热切渴望，《创世纪》的前几章把它描述为与天主、与他人、与大自然和与自己的圆满共融。后来，罪进入历史，玷污了原本的洁净。

《玛窦福音》真福八端的最後一端写道：『几时人为了我而辱骂迫害你们……。你们欢喜踊跃罢！』我们看到这个团体经历许多迫害。

在此福传年中，他的事迹应该引起我们的重视，并加以发扬，因为我们中很少人对他有所了解。　　圣巴特利克生于公元389年，祖籍罗马，世居在英伦二岛。

事实上，福音所强调的又是另一种看法：圣史若望说魔鬼已使依斯加略人西满的儿子犹达斯决疑出卖耶稣（若13,2）。

教宗援引真福保禄六世和庇护十二世两位教宗的有关教导，并提到以家庭为题的最近两届世界主教会议。教宗强调，教会关於家庭的训导并没有改变。

当地主教安东尼奥·拿破里奥尼（AntonioNapolioni）宣布，马佐拉里神父的列真福品审核程序将於今年9月18日展开。

人干活多了难免互有微词，她都一一化解。星期一、四教堂打扫卫生，她都比平日早到，打好水，洗好拖把，带头抢着干，收尾工作全包。有时她和老伴一上午全在教堂服务，干完零碎活，赶紧打面饼。

然而，真福董思高（DunsScotus）则解除了天主降生成人与人的罪之间的本质关系，认为天主希望在自己之外有人能以至高和相称的方式爱祂。

那么，魔鬼摧毁福传时，用的是什么方法呢？教宗表明，是嫉妒。《智慧篇》明确写道：「因魔鬼的嫉妒，死亡才进入了世界。」（二24）这向来是种「苦涩的滋味」。这群犹太人看见宗徒们宣讲福音，便怒不可遏。

您慈祥的面容、亲切的话语，让人感到总是那么真切，贴心，语重心长。在我们西北地方教会深长而厚重的历史长河中，您用尽了毕生的勤劳和努力，向一代又一代人诠释了“奉献生活”者的真正价值和意义。