我们都是天主的儿女，而妳们的祈祷、工作、款待、慷慨有益于彰显差异中的共融，传达天主对我们世界的希望：以和平、互相接纳与友爱创造出来的团结合一。」

十五日星期五上午九时十五分，教宗将在耶路撒冷希腊-东正教宗主教府主持大公合一祈祷活动。接着，前往圣墓圣殿和亚美尼亚宗徒教会宗主教座堂圣雅格伯堂。

教宗最后向君士坦丁堡大公宗主教代表团致意说：“你们的临在，提醒我们，在各个层面的共融交流中，在我们信友之间能够不遗余力地走向完全合一的道路。”

该书的出版人是圣座促进基督徒合一委员会荣休主席卡斯帕（WalterKasper）枢机和卡斯帕学院创始人德国的奥斯定（GeorgeAugustin）神父。

孟主教隆重祝福了祁丽娟修女，祝福了代表永恒盟约及合一的象征的发愿证物戒指，会长为祁丽娟修女佩戴了戒指。

本笃十六世当时还指出，“看，这就是圣伯多禄参议会的本性和教宗等待你们提供的贡献：以你们在伯多禄墓前的祈祷提醒人们，没有比祈祷更令天主喜欢的事了；教会全部引向祂，引向祂的光荣；伯多禄的首席权是为教会的合一服务

“周围的人来自世界各地，文化各不相同，却在同一份信仰、唯一的爱的语言中团结合一，成为在信仰和基督内的弟兄姊妹。”世青节让人“体验到活的信德、活泼的教会”。

也可以说是“知”与“行”合一的问题。（三）我们可以希望什么？这是属于“宗教”的问题，也可以说是“宗教哲学”的问题。因为“宗教”是一种信仰的问题。

最后，教宗提到：“这位卡帕多西亚的伟人为了爱基督和基督的福音，也致力重整教会内部的团结，他激励所有的信友皈依基督和基督的福音，因为这是促使人合一的力量，对这个力量每位信友都必须服从”。

教会传播福音的使命是从上主仁慈的启示中找到启发和目标的，而基督信徒大公合一的对话不能以人的智慧或精明的权宜策略为基础，但只能不断地以天主交付给教会的原始圣言为依据。