如果说几个月前，难民营中的难民还不用担心没有食物吃，那么最近情况恶化了。黎巴嫩人口不到600万，极高的通货膨胀使家庭购买力降至最低，危机也影响了难民的处境。

这场活动于12月10日世界人权日上午在罗马举行，主题是「只有一个人类家庭─人人享有食物」。

一对基督徒夫妇向150个贫困家庭捐赠了食物包。罗哈尔·兰德哈瓦(RojarRandhawa)和妻子已经开展了三年的慈善活动。

志愿工作者继续扩大行动，援助日本东北部受地震和海啸打击的灾民。日本天主教会成立了「仙台教区支援中心」，应对三月十一日发生的大地震、海啸及其后之灾难创伤。

若望福音记载耶稣的门徒去城里买食物，而耶稣在雅各伯泉旁遇到撒玛黎雅妇人，并通过对话让这位妇人找到生命之水的故事。门徒回来让师傅用餐，耶稣却说：我已有食物吃，那是你们所不知道的。

终止提供维生设施（梵蒂冈新闻网）提供食物和饮用水是基本照护，而非医学治疗。

一位温州平阳教友施昌成来函询问：基督新教信徒都禁止吃热血动物的血和祭过偶像的食物。我们天主教好像不禁止这类食物。圣经上（我想不起哪部福音或其它经文章节）有明显记载不能吃这些食物。这又如何解释？

上个月，“为一百五十多个家庭提供了食物，服务对象不仅是基督徒而是面向所有人”。

圣座平信徒、家庭和生命部4月7日发表一份讯息，吁请众人在新冠病毒危机时刻应特别援助年长者。讯息一开始便引用教宗方济各早前的提醒，表示在这“突如其来的狂风暴雨中，我们意识到大家同在一艘船上”。

“我们明确鼓励这样做：放下武器、减少军费以满足人道援助的需求，将死亡工具转化为生命工具。这些不是空话，而是我们因那作为和平及生命者的名字，为促进我们众兄弟的福祉、反对战争和死亡而坚持不懈地提出的要求。