是对天主感情的自然流露，它随时随地都可以进行，而内容更是随意，例如：主，你是我的主宰，我要按你的意思生活；主，我有罪，请你宽恕我；主，请你帮帮我；主，你创造的世界太完美了……但要注意，祈祷要有恒心、信心、耐心、爱心，要谦虚

但是谦虚的比约神父每日带着手套用以遮挡手上的伤痕。每个罪人在他那里告解时，如有存留的罪，他会告诉你反省，并能提示你时间、地点。

吴神父非常谦虚，他说自己脾气不是很好，但后来我眼中的神父却成了一个没有脾气的人，见人总是先笑后说话……他常常坐在我们中间，既认真又专注地听我们分享朝圣心得，俨然就像一个受教的学生

（箴18：12）心怀谦逊静静地聆听，是对他人的尊重，也是内心谦虚的表现。你若爱他，就多聆听！二是说话，不要指责。不要养成指责他人的习惯，尤其是在尚未弄清事情原委之前。

的确在讲道结束前，教宗在要求司铎效法基督善牧的榜样、多学习服事，谦虚地千万不要做‘主人’的同时，而提醒新铎们不要做国家圣职人员，而要做牧者，天主子民的牧者。

换句话说，幽默文章中的那位神父，受到女教友的冷落慢待后，不但十足地表现了他的谦虚、忍耐，而且用一张名片，一句圣言表现了他待人的宽宏大度与处事的艺术。

事实上，亚西西圣方济各的传记作者指出：“在那感人的场景中，福音的纯朴闪耀光芒，贫穷得到赞美，谦虚得以表达。格雷乔已成为了一个新的白冷”（同上，85）。我强调了一个词语，那就是“惊叹”，这十分重要。

谦虚的玛利亚修女曾在不同的社团中服务和传播福音，同会姐妹们对她都非常爱戴，她在她的灵修指导鼓励下，曾将自己的心路历程书写下来。

主教首先应以身作则，在爱德、谦虚以及生活简朴各方面做圣德的楷模(387条)。神父们应对主教表示尊敬服从，这是一项特别的义务(273条)。主教对他的神父们要公平。

伯多禄虽然知道耶稣是默西亚，但他的回答也是有根据的，因为他知道耶稣的谦虚，从不高高在上为自己搞特权，据说在他传教之初曾接受了根本没有必要接受的若翰的洗礼，他处处平易近人，甚至与税吏和罪人们都打成一片，这说明他是一个普通犹太人