在“爱的安慰”中，我们体认到彼此属于一个家庭；同时，在彼此相爱中（若13：34），生命总是充满希望。第三，“爱的责任”是“爱的警告”，就是对于处于危险中的人提出警告，批评和纠正。

他们在天主内彼此相爱，彼此宽恕，决不给说三道四、制造分裂及破坏团结的人留空间。教宗提及耶稣为门徒们的合一祈祷，祂在最后晚餐中祈求天父说：父啊！求祢使他们合而为一（若17：11）。

婚姻家庭委员会主任金春路神父表示：要在献县教区大力推动夫妇恳谈会，让更多的夫妇、家庭受益；夫妇相爱、家庭和睦是对天主最好的赞美。

此外，家庭应成为一所彼此宽恕的学校，因为我们在家庭内的彼此相爱中，体验到自己和他人的限度。

祝愿我们每一位更能彼此真心扶持和相爱，愿我们的心从爱家人，接纳家族中每一位开始，关注那与我们缺乏走动亲情疏远的亲戚。每一个家庭充满爱了，这个世界就会改变。

家庭度的就是这种彼此相爱的彬彬有礼的生活。教宗开始讲解这三句短语的含义。首先，说请问，就是对我们即便以为能够索取的东西也应有礼貌地请求准许，这样我们便能真正地保护婚姻与家庭和睦相处的气氛。

当别人问老太太为什么这么做的时候，老太太总是笑眯眯地说：我们都是天主的儿女，应彼此相爱，互相帮助。受老太太的影响，其他一些店主们也都加入了照顾疯女人的行列，给她一些吃的，帮她换洗衣服。

他们非常相爱，他们的婚姻不是强迫或包办的。他们自由相识、相恋和结婚，他们彼此把对方当成甜心和生命中的最爱。这在巴基斯坦是不容易找到的。

因你曾说:这就是我命令你们的：你们应该彼此相爱。（若15：17）我将我悲观、消极、无助、灰凉之心尽付尔手，请以你希望、积极、依赖之心充满我。

我将这章圣经细细品读起来：耶稣建立圣体圣事；耶稣山园祈祷；耶稣给门徒洗脚；耶稣立下彼此相爱的新命令；茹达斯出卖耶稣；耶稣被捕；宗徒们四处逃散；伯多禄三次背主……这一幕幕真实地呈现在我的眼前