我必须要说，这是一种我欣赏的信仰生活方式。如果能够喜乐的享受俗世生活，又怀有对永恒之爱的憧憬，这难道不是非常符合耶稣之教诲么？

教宗这样说：“悔改是相反潮流，就是，相反肤浅、言行不一致、虚假的生活方式的潮流，这种潮流常常引诱、主宰我们，令我们成为邪恶的奴隶，或成为平庸道德观的囚犯。

一如圣父方济各劝勉我们的：“我多么希望施舍能成为每一个人真正的生活方式！……当我们施舍他人时，就参与了天主对他每一个子女的眷顾。如果今天，天主藉着我帮助了某人，明日他岂不是也会照顾我自己的需要？

教宗告诫，不幸的是，“个人主义的生活方式成了制造贫穷的帮凶，经常把贫穷状况的所有责任推给穷人。但贫穷不是命运的结果，而是自私的后果”。

教宗解释道，「在实际生活中，人们的时间观有所转变，因此人们对于主日、空间的观念也起了变化，随之发生改变的是生活方式、团体观、家庭观和地域联系等等」。

在我们的神修中，荒野、沙漠教导我们“平衡”不仅是为了实现个人福祉或健康的生活方式。

如果你度一种简单朴实的生活方式，过著“不浪费、不丢弃的生活”，就有其价值。何为上主需要的守斋？四旬期是守斋和忏悔的特定时期。但何为天主需要的守斋呢？

它会改变你的思想，改变你的生活方式，进而克服你郁闷的心情，使你的生活充实。网友：真的会改变我？我曾看过西医，也看过中医，苦药吃了许多，仍无济于事，你的话果真凑效吗？

世青节是青年们的精神庆节，是为了一个崇高的理想和核心的价值作出选择，以生活方式去见证。这是个属灵方面的聚会，来自五湖四海的各国青年，欢聚一堂，彼此分享各地文化、艺术、宗教、个人经验。

歧视和排斥教宗也谈到邻国巴基斯坦，强调这两个国家的社会结构都是“由许多民族所组成，每个民族都为自己的文化、传统和独特的生活方式感到自豪”。