“今天企业家的创新必须以照料我们共同家园为首要之务”。穷人同等重要的是，“不可忘记最贫困的人和被丢弃者”。教宗警惕众人当心“某种‘唯才是用’的观念”，它“合理地把穷人排除在外，认为他们配不上”。

与此同时，尽管在表面上似乎看不到有什么事情发生，但需要继续照料土地、给它浇水，并保持土地整洁”。在天主的国中，情况也如此。

我们生活在一个天主创造万物的世界（创世纪1:12）。但是今天，人类在现代化与高科技发展中生活着，越来越远离了大自然环境。

万物由“道”而成，万物非“道”不成。“道”内有生命，这生命是人们的光。光在黑暗中照耀，黑暗不能胜过他。　　这段圣经的翻译是把中国文化结合到神学中最精妙的一段。

从1980年开始到现在20多年，郑文斌始终如一地照料着他的精神病妻子和智障女儿，生活只围绕着妻女，整个人像被套上枷锁，每天陀螺一样乱转，根本没有时间想其他事情。

所以在面对圣召的困惑时，我们不妨看看信仰之父亚巴郎的选择：就是在一切困难中相信：天主自会照料。天主绝不会让祂的教会缺少真正的司铎，只要这个时代还有一个人具有亚巴郎那样的信德——天主就自会照料！

“在很多我操心的事情上，比如捍卫人类生命、社会正义，关怀最贫穷者和照料共同家园，以及增进弟兄姊妹的情谊上，我们是盟友。”

★人生只有这么的一次，也应是惊天动地的一次，要活得无愧天地良心、苍生社稷，要成己成人化被万物，要无负所爱的人和被人所爱。

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全能的天主您创造了日月星辰您创造了江河湖泊你创造了绿色世界你创造了万物生命主啊！