杜当主教在与会青年启程前，叮嘱他们在大会期间为缅甸的「和平与法治」祈祷，因为该国不久前才结束长达50年的军事独裁，回归民主。

因此，需要找出推动信徒回归天主圣言的所有途径。

参加播种工作的教友们表示说：“绿色象征希望，象征生命，让我们多一份关爱，多一份呵护，希望孩子们在天主的助佑下，在大家爱的呵护下茁壮成长，同时也期盼硕果累累的收获季节，也愿这些孩子们早日回归社会报得三春晖

一位修女的母亲常去义务护理她的衣食住行；一位年近五十岁的女教友一日三餐为她做饭热菜，有病时还一口一口地喂她吃……冬去春来，年复一年，在主内兄弟姐妹的陪伴帮助下，老人在幸福地度过了十余年的晚年生活后，于不久前平安地回归了天乡

现代性的隐忧是由“灵性维度”的缺失造成的，要想解决这些问题，需要我们回归对灵性维度的重视。如果泰勒的分析是正确的，那么它可以帮助我们搭建起一种“在灵性维度”上同当今社会的交流与对话的可能性。

但在圣神的带领下，他逐渐认识了天主教，并受玛德·罗宾（MartheRobin，爱德之家创始者）的影响，决意回归天主教并由主教手中领受执事职，以平信徒的身份献身于先知性的工作，这种发展方向正是梵蒂冈第二届大公会议倡导的精神

但是，如何躲避中国军衙的监视，逃出关押前往澳门呢？为了遮掩殷铎泽神父的潜逃，一位年轻法国耶稣会士方玛诺神父（GermainMacret）从澳门赶到，顶替他的关押名额。

澳门乐仁出版社的圣母圣心爱子会亚尔伯．罗萨（AlbertoRossa）神父说：即便如此，只有一星期来接触他们和更新我们的生意伙伴，时间实在太短了。　　

他说：「教廷在台湾设有大使馆，但不希望其国际地位与台湾扯上关系，所以我们在香港开设研究任务，关注中国、香港和澳门。」　　他续说：「当时，中国教会正在重整旗鼓。

十二年前与家人由香港移居加拿大的李佩茵说，“弦途有你”是各地华人合作的成果，目前已有澳洲、加拿大、香港、澳门、秘鲁、台湾和美国的华人教友接受邀请演出。她估计届时有一千人出席。