但是天主使他的受造物能够分享他的理智之光，可以明白天主透过造化对我们说的话，但前提是，我们需要用很大的努力，并且要非常谦恭地去面对造物主和他的工程，承认自己卑微、有限、有罪；承认万物都是出自天主的美善，

致于那些含有属灵的奥迹的经文，我们虽然读不懂也没关系，因为属灵的奥秘，天主没有要求我们一定要明白。

因为圣经是天主所默示的，人惟有阅读它，才能明白神的旨意。信耶稣之人有了属灵的生命，还要靠它喂养才能健壮。知道自己与神的关系密切，就能对一切遭遇处之泰然，因为天主会照他在圣经里所说的话，护佑信靠他的人。

我们老是说要多懂一点，多研究一些，要弄明白。其实，人对天主，永远不可能全明白。显明的事属于人，隐秘的事属于天主，这是圣经讲的。人对天主要永远有敬畏之心。他是神，我们不是。

她从圣言宣读者的角色、意义和目的开始讲解，让大家明白圣言的宣读是对内在情操的表达，要明白圣言、热爱圣言。

通过与复活的主耶稣相遇，我们日渐由恐惧害怕到认识天主对我们的慈爱，了悟圣经和历史的教导，明白今生和永生的关系，进而做在复活的光照下喜乐生活的天主的儿女。

）总会长佩洛索（FlavioPeloso）神父向梵蒂冈电台表示：「梵二大公会议和礼仪改革的指示都表明了改革的宗旨；保禄六世教宗在1965年3月7日这个难忘的日子也明确指出：礼仪改革是为了让信友能理解、明白祈祷内容

或许，只有历尽世事才会明白，我们眼前拥有的信仰，才是真正应该珍惜的。独行的路并非寂寞，虽然没人懂，但依然有趣，因为自己快乐。

鉴于此，堂区在每年春节都要组织堂区会长，前往有圣召的家庭慰问，慰问品不多，但总能体会到教会对他们家庭的关怀和支持，同时，也让其他的教友明白奉献圣召是光荣的选择，会得到教会的肯定和支持。

神父们在弥撒讲道中，从若瑟的生活、信仰、德行、芳表等不同主题，帮助教友们明白敬礼若瑟的意义，勉励教友们在日常生活中实践信仰的真谛，努力做一个完美的基督徒。