为庆祝中华人民共和国成立75周年，大力弘扬爱国主义精神，抒发全省天主教界对伟大祖国的无限热爱和美好祝愿，继河北唐山、邯郸、保定、邢台等教区之后，承德教区、衡水教区及石家庄市天主教“两会”也纷纷组织开展系列活动喜迎国庆

这样给门徒们展示了在祂所完成的举动背后的意义——祂无限的爱的光芒。我给你们分享这些思想时，我正处于一个磨难的时期，我同那么多患病的弟兄姐妹们结合在一起：在这种时刻，他们同我一样脆弱。

今天是个喜庆的日子，我们教区双喜临门，一喜是一座圣殿经过多年的装修美化今日奉献给天主，一喜是中华圣母会两位修女经过多年在陕北风沙中的磨炼，信仰坚定，今天一起走向天主，“一心事主，终身不渝”，我们心里充满着无限的感动

天主圣三共同创造、救赎和圣化世界，蕴含无限奥妙，并非人类所能洞悉。然而，人却不能因此懒于思考和行动，应在生活经历中不断探索、体会、信靠天主圣三的美妙。“当我们看见爱，就是看见了天主圣三。”

“慷慨地”在每个人心中撒种，在他们心中播下“对无限、圆满生命”和救恩的渴望，这救恩能使他们“获得”自由。即使被“诸多事物淹没”，庄稼仍能生长。事实上，当今的人仍在“渴望更深层的真理”。

如果我们真的具有自查自省的真诚，真的领悟仇恨报复总会无限循环难以休止，那就必须尽力克制而让嫉恨愤怒止于自己。记得一位圣人曾说过这样一句警言：你想报仇吗？你该知道耶稣的仇还没有报呢！

然而，人的心不断地反抗这种虚假的解决方式，因为我们都渴望无限，向往永恒。那么，基督徒的死亡观是什么？

在浩繁沉重的人世，我们的目光是有限的，我们的智慧是有限的，而世界却是无限的。在有限与无限之间，人是何其渺小。但是人生来却有超越这种有限，而走向完美走向永恒的渴望，于是向往永恒生命便成为人生的向往。

想起主一生的恩典，主啊你的慈爱无限。歌词让我回到了过去。我虽然出身于信教家庭，而且还接受过多年教会学校的教育。但几十年的风风雨雨，使我对信仰产生迷茫，甚至到了即将背弃的边缘。

梵二新编的弥撒经文强调的是：基督在其洞开的圣心之图像下，所表现的无限慈爱，以及所赐下的丰富恩宠。因此本节日敬礼的对象是富有无限爱心的基督。了解耶稣之大爱后而能以爱还爱，是最好的补赎方式。