因为她不愿意伸手向儿女们要钱，找份工作用自己辛苦挣来的工资，这样传教的时候就能去奉献，施舍穷人。她自己说，她的工作成为了她福传的大好机会，凡是她工作时遇到的人，她总要和人家讲上几句信天主教的好处。

耶稣说过变卖你所有的，施舍给穷人，你必有宝藏在天上。

他的姿态是典型的一个被困在自己痛苦中的人，坐在路边，仿佛除了等着逾越节经过耶里哥城的朝圣者施舍，什么也做不了。

“要变卖你所有的一切，来施舍，为你们自己准备不朽的钱囊”。在没有找到天国之前，每个人在不同的时期寻找不同的“宝贝”，然而，当一个人认识到天国之后，人就会变卖自己所有的一切，为了得到天国。

另外，天使还说：你们要行善，凶祸便不会临于你们。施舍救济胜于储蓄黄金。因为施舍救人脱免死亡，且涤除一切罪恶。还说：施舍行义的人必然享高寿。犯罪与行不义的人，便是仇视自己的生命。

教会也鼓励人为亡者行施舍、得大赦和作补赎。（《天主教教理》1032）追思亡者，拯救炼灵还是天主教一种特别的灵修方式。

没有了神贫做基础的爱德行动，会沦落为单纯的行动主义，甚至是施舍。作为一个整体，我们有必要从教区的层面采取行动，让我们教区和堂区的活动方面，也能体现我们的神贫精神，以实际行动来支持并鼓励关注和照顾穷人。

圣经中说：你为这些人施舍一杯水，也是为我做的。这个奉献还是对人，这是一种精神。　　第二点，你这个奉献是不是甘心情愿的，在你自己的选择当中，你是否情愿的度奉献生活？

匝凯就是由聪明变糊涂的典型，当智慧进入明悟之中的匝凯，下树之后愚不可及地作出了令人惊诧的施舍家产财富的决定。莫道匝凯痴，当解其中味。

因此，教会为使我们善度四旬期，所提出的斋戒、施舍，加上祈祷，是很适当的做法，可让我们与基督的注视相似。圣人的榜样、教会传福音的长远历史，给了我们可贵的指示，让我们看到促进发展的最有效方式。