我们天主教会应该主动站在时代的前列，参与社会上的各种公益活动，为社会多奉献爱心，多做善事，把我们的爱德最大限度地展现给世人。”

一、诏书是应时代的需要而产生的1）教会发展的趋势：自从梵二会议以来，整个教会已冲破长久以来把教会封闭的如同一座堡垒的墙壁，教会进入了一个全新的福传时代。

由于时代困境所迫，有几位兄长年幼的时候就已经去世，神父虽还年幼就已经成了家庭的主力。雷鸣远神父到中国初期便担任了小韩村的本堂司铎，神父的父亲与雷神父交情甚深，大力支持雷神父的传教工作。

如果天主愿意让我们拥有方济各教宗，这是因为他已经在天主永恒的计划之中了，贝洛蒂·坎迪德修女说，他确实是一位适合我们这个时代的伟人，因为这是天主的意愿，我们需要尊重他。

天主愿意人都得救，并得以认识真理（弟前2：4），旧约时代亚巴郎、梅瑟及先知们，传达天主的旨意，并带领以民履行盟约的使命（撒上7：14，依42：6-9）。

如果基督徒能够共同宣讲耶稣基督的福音真理、共同回应我们时代的精神生活饥渴，新福传将会更加成效显著。周三要理中，教宗还谈到了梵蒂冈第二届大公会议将大公运动的探索视为教会生活与活动的中心。

会议现场为使大家掌握梵二大公会议精神和学习更多知识，特邀了河北邯郸教区培训中心主任朱喜乐神父认真细致的讲解了梵二大公会议精神，使学员们第一次全面深刻了解梵二精神实质和梵二颁布的16个文件（四个宪章、三个宣言、九个法令），更加明确了21世纪是教友的时代

当被问及教宗如何看待这些事件，以及这些事件是否是对教会与教宗的攻击时，贝尔托内枢机主教答复说：「蓄意的攻击在任何时代都存在，例如教宗保禄六世的时代，距今仍不算久远。

我们不可能靠吃祖宗饭就能发扬自己，汤若望、利玛窦这些老前辈为我们开疆辟土的时代已经过去，教会古圣们使得教会为世界瞩目，而我们扬名立足的史实已经不可能再作为我们骄傲的资本。

聆听现时代、时代的舞台、内心的舞台，这个对意识和希望视野的特别需要不是那种思想理念的粗暴的需求，也不是放弃意识的追求，不是相对主义和后现代的虚无主义，而是在宣讲耶稣基督的同时，也要向这个时代、这个历史文化环境中的男男女女宣讲他