社会发展如此之快，好多政府、商业、企事业单位搞庆典，都是想办法如何节俭，把活动办的既喜庆又热闹，既起到相应效果又避免铺张浪费，而我们教会庆典越来越追求档次奢华，实在不妥。难道我们的教会真得很有钱吗？

对此，有人用三自教会、家庭教会、独立教会来区分；有人直接将之称为基督教信仰的红色市场、黑色市场、灰色市场；有人将它区分为挂靠两会教会、挂靠地方两会聚会点、半宗派教会、未登记教会、乡村基督教会。

在这么多年的慕道生活中，我越来越觉得教会里有很多弊端，下面我就把自己遇到的几件事和大家谈一谈。

“教会年”或“礼仪年”是一个新词，它是在德国路德宗的一牧师约阿纳，在１５８９年的一次讲道中第一次被使用。此词的使用显示出当时“世俗年”被认为是俗化的。

与此同时，教宗也勉励主教在地方教会内成立修会时不要持过分简单化态度，却要以普世教会的名义肩负起责任。教宗继续说，我们不要把献身生活的合理自治与孤立和独立相混淆。

弥撒后，郭神父深情地说：“今天我们有了新的圣堂，但是我们不能忘记曾为小店提供了弥撒礼仪场所的三个教友家庭，他们的小祈祷场所将载入小店教会的史册。”我心里想，怎么是三家呢？不是只有闫师傅和王老师两家吗？

（梵蒂冈电台讯）意大利天主教教师协会1月3日至5日召开第21届全国大会。在闭幕当天，大约400名与会者来到梵蒂冈，在克莱孟厅觐见了教宗方济各。

当时这里的地方政府对教会很不友好，因此白主教不敢公开外出传教，所以白天避在穆阳附近的田野麻园内，每日吃食都由桂三公买光饼（继光饼），偷偷送往麻园，给他充饥。

该项目于去年首次推动，并与许多修会、主教，以及国际明爱会和全球水资源2000（GlobalWater2020）协调合作。

在著重于宗教交谈的首日活动结束后，第二天行程的焦点在于当地教会。