“保护工人”2022年1月12日，在以圣若瑟木匠为主题的公开接见要理讲授中，教宗邀请众人一起诵念保禄六世教宗于1969年5月1日向大圣若瑟恳求的祈祷文：“啊，大圣若瑟，教会的主保，你在降生成人的圣言身旁

他提醒我们，苦难与脆弱可以成为见证福音的契机，去宣讲那位降生成人、与我们一同受苦、并甘愿在十字架上贬抑自己的天主。

教宗很重视斯卡尔法里的文章，遂亲自复信做答，阐述了基督信仰与人类社会和文化的关系，以及降生成人的耶稣基督在历史长河中所扮演的启示和救赎角色。教宗的信刊于9月11日的《共和报》。　　

初领圣体的孩子们第二：抓成人教育成年人在信教人口中占较大一部分，因此抓好成人方面的教育对于整个堂区的发展有着积极的影响。

因着天主子耶稣基督的降生成人，这个人类美满的“婚宴”，不只是未来在永生中的满全，也是在今天和主耶稣一起生活的开始。跟随天主子耶稣基督的人，已经进入了天国，品尝到了天国，分享着天国的喜乐。

玛利亚和若瑟虽然是降生成人的天主子耶稣基督的父母，他们依然是虔诚守法的以色列人。按照梅瑟法律，将小耶稣奉献与天主（出13：2）。

所以，我们知道，降生成人的天主子耶稣基督，就是天父的圣言。祂既是天父对整个人类的发言，也是天父在世人中具体的临在。圣经，特别是新约四福音，就是主耶稣基督所宣讲的圣言。

在这圣善之夜，信友们聚集在圣伯多禄大殿内一同迎接救主基督的降生成人，默观天主藉着人的脆弱和渺小来拯救世界的奥秘。

降生成人是创造的顶峰。取了人性的天主子耶稣遵照父的旨意并藉着圣神的行动在玛利亚的腹中形成的那一刻起，受造物便抵达自己的高峰。宇宙的主宰，圣言开始临在于世界上的一个时间和空间。圣言成了血肉。

今夜，天主子从慈母教会的怀中再度诞生，降生成人。祂的名字叫耶稣，意思是“天主拯救”。天父，永恒和无限的爱，派遣祂来到世上不是要审判世界，而是要拯救世界（参：若三17）。天父以浩大的慈悲赐下祂的圣子。