针对当前社会金钱至上，道德滑坡，家庭婚姻持久性、和谐性受到的挑战，广元教会特别重视关心教友家庭的健康发展，叶勇神父多次在讲道中强调教友家庭婚姻神圣性、和谐性，鼓励教友效法圣家榜样，以福音精神，豁达的胸襟

教宗藉此机会祝愿下个月在伊斯坦布尔召开的首届世界人道主义峰会获得圆满成功，能以符合人性尊严的方式解决复杂的难民问题。

在刚刚举办的G20杭州峰会的宴会前，习近平主席向宾朋们这样介绍了利玛窦与苏杭的故事：1583年，意大利人利玛窦来到中国，他于1599年记述了‘上有天堂、下有苏杭’这一说法，据说这是首个记录

教宗说：「世俗的蛀虫侵食了他的基督徒身份，他无法表里如一。有人说：『神父，我是很虔诚的天主教徒，每个主日都参加弥撒，我非常虔诚。』

教宗对此表示，这是因为分离主义的思想侵占了我们的心灵，让我们把现实社会粗暴地区分为好与坏，义人与罪人。这也暗示着我们丧失了记忆，忘记天主首先宽恕了我们的真相。

要做到不为欲望所蔽，不为杂念所侵，不为邪恶所乱，不为外界物象所惑，就要克制罪恶的心，在生活中不为骄傲专横跋扈，不为嫉妒怀恨在心，不为愤怒利令智昏，不为悭吝爱财如命，不为色欲偏情所困，不为贪饕美味所绑；就必须培养谦逊

基督徒作家即称之为“超性”德行（theologicalvirtues），即在于它们在同天主的关系中被接受并生活出来，来区别于另外四个，之所以称之为“枢纽性的”，即在于其为形成美善生活的“户枢”（意大利语

：600新教：600天主教：少于100北京神哲学院没有（2）、供给者：神父美国：最便宜，最高效，最努力的牧师（3）、消费者：已有的信徒：家庭为主要单位，农村潜在的信徒：学生（4）、天主教的供求关系保守性越强的宗教

公告指出，那些错误的诠释，导致对天主教会有关性伦理问题立场的混淆。公告说。教宗的思想常常被利用，其实，教宗是要重新指出天主有关性的计划的伟大，突显出今天普遍呈现将性庸俗化的现象。

“贪饕是对食物的贪婪，而这第二个恶习则是一种对他人的‘贪婪’，也就是人彼此之间，特别是在性方面的有害关系。请注意：在基督信仰中，并不谴责性本能，没有责备。