河边正兴建新教堂，有阿美尼亚教堂、天主教教堂、埃及土著基督教派教堂，以及俄罗斯教堂等。以色列六日战争后，这里曾被关闭44年，成为布满地雷的军事禁区，唯独持军队许可证的朝圣者们可以在特定的日子前来朝圣。

当然，我们需要意识到梵二精神绝不是对教会传统的全盘否决，更不是盲目模仿别的教派的福传模式和管理体制，这只会导致教会成为世俗的社会组织或单位，而丧失了自身的神圣、特点与标记。

1997年侯主教派教区圣望会的几名修女入住，并正式成立了露德庄敬老院。现任院长张凤女修女是第一批派到这里的修女，她告诉我，当年这里到处是荒草地、乱坟岗，几间刚盖的房屋窗户用塑料布订着，也没有院落。

（摘自杨钟禄牧师网站未完待续）　　（注：这是一位基督教牧师的文章，而天主教圣经总目为73卷，其中旧约为46卷，比基督教派的圣经多了七卷：巴路克、多俾亚传、友弟德传、玛加伯上下、智慧篇和德训篇。）

这个地方教会祈祷，歌颂上主，大家团结一致犹如一个身体，有能力抗拒罗马皇帝和皇太后的专横跋扈，因为皇帝和太后在公元三八六年初企图没收米兰一座圣堂，转移给亚略异端教派作宗教敬礼场所。

离开它们将使福音贫乏，将教会减缩为一个教派。另一方面，经常去这些地方帮助我们基督徒以一种更新的方式理解我们希望的缘由，从信仰的宝库中提取并分享“提出新的和旧的东西”（玛13:52）。

但天主何时计划你的路程，及所给我们的不相等的才能去组织、领导、创造或影响，我们都应服从接受，不要心怀异意。但可选择天主委任我们去做的事。天主给了我机会在合适的时地运用。

舅爷说，分明是天主显异象保护了他。六十年代，舅爷在略阳矿山劳改，在山上修一尺多宽的小路，为开矿做准备。山坡上有一低洼处，午休时他就铺了草袋躺在上面休息。

其坎封也，异中国，封下方而上圜，方若台圯，圜若断木。后虚堂六角，所供纵横十字文。后缘不琱篆而旋纹。……墓前堂二重，祀其国之圣贤。堂前晷石，有铭焉，曰：‘美日对影，勿尔空过，所见万品，与时并流。’”

回顾历史，我们感谢天主的仁慈护佑，尤其天主对中国教会的奇恩异典！在思高圣经学会成立前后，思高圣经的部分卷本得以在大陆翻译付梓。