是我教了厄弗辣因迈步，双臂抱著他们，是我用仁慈的绳索，爱情的带子牵著他们，我对他们有如高举婴儿到自己面颊的慈亲，俯身喂养他们”（欧十一1，3-4）。

在堂区实习方面，候选人将被派到堂区，熟习有关协助礼仪的各项服务：如辅祭、襄礼、圣言宣读、送圣体、主持婚礼、付洗、婴儿付洗、祝圣房屋、葬礼、圣体降福、婚前查询、堂区行政管理、出任善会神师等。

如今，十年过去了，这两个婴儿虽然已经从嗷嗷待哺、姗姗学步逐渐地成长了起来。

战后重建的历史教导我们：如果没有婴儿潮，就无法重新出发。而今，由于疫情的缘故，我们现在也处于「重新出发」的阶段。「我们不能跟随短视近利的成长模型，似乎只做一些紧急的调整就能为明天做准备。

不过，土耳其地震发生后六天，灾场持续传来生还者获救好消息，一个两个月大婴儿受困128小时后得救，令日以继夜工作的救援人员大受鼓舞。在土耳其震央附近的加济安泰普，一户五口在受困废墟六天后获救。

从那以后，那个小小的婴儿就再也不肯吃奶，也不肯笑，任凭修女们怎么逗弄、怎么抚慰，也不愿动一动他的小嘴。后来，有一个与他母亲相像的修女走了过来，他便一下子咧开了嘴笑。

如果我们仅凭着外在的洗礼，只能在名分上称为“基督徒”，像个婴儿一样，十分软弱。

别尔风城之总主教安古佛，为过圣神降临节筹备一台隆重的大礼弥撒与绕城游行，总主教举行神圣弥撒大祭，在举扬圣体的时刻，人们都“看到一个小婴儿”而不是面饼。连外教人都充满了圣神，而要求受洗。

我们之所以能由婴儿成为七尺男儿或亭亭倩女，其中自然离不开父母无微不至的呵护养育，少不了父母无法言喻的心血汗水。

教宗从小圣堂走出时，外面正下着雨，可是数不尽的人已经将所有能够站立的地方占满，他们一见到教宗便立即涌到他身旁，不停地伸出手来向他致意，许多人将手中的婴儿递给教宗，请他降福。