信德网讯1月30日，温州教区瓯海堂区金山若瑟堂举行圣堂启用奉献礼，因朱主教委托，祝圣礼仪由麻显士副主教主持，10位神父，2位执事，修士、修女及来自教区各铎区的1300余位教友前来祝贺。

堂区神长、教友的福传热火越燃越旺，一潭死水的老堂区出现了勃勃生机。那么老堂区这棵枯树是如何发出新枝，让一潭死水掀起涟漪的呢？带着这个问题，笔者采访了该堂区的李圣群神父。

“神父调来个‘尚’，堂区大变样”，这是流传在乌兰花镇教友中的一句口头禅，事情也确实是这样。内蒙乌兰花古营子天主堂是一个老堂口，由于历史的原因，而使这个堂口饱经沧桑，旧堂被毁。

然而，其原因或许也是因为堂区的氛围过于紧张，缺乏团结和凝聚力，或者是因某些神职人员过于权威化，给教友的感觉更像是太阶级化而造成的。

崇明大公所堂大公所位于港沿镇，坐落在干净的沿街之中，远处眺望，四周绿树成荫。

位于内蒙古中部，乌兰察布盟集宁市东三十公里处，有一座很有名的山，它就是内蒙古的朝圣地——磨子山。说起磨子山，既非高耸入云，也无奇花异草，但在内蒙教友们的心目中，它却是

信德网讯1月7日山西太原教区总堂副本堂潘利忠、孟满顺与另外两位神父及16位送圣体员分别为4组（即太原市东、南、西、北城区）的160户体弱病人和80岁以上老人送圣体，并予以慰问。

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当天下午，教宗要在雅加达圣母升天主教座堂向该国的主教、司铎、执事、奉献生活者、修女、修生和要理教员发表讲话，然后到青年之家会晤相遇学校的青年。

　　南堂坐落在北京市宣武门内大街，是明万历年间(1573—1619年)意大利传教士利玛窦创建的，当时只是一间小堂，叫宣武门天主堂，明末清初，北京东堂、北堂相继落成，宣武门天主堂才改称南堂。