但是，占大多数的其他人似乎同意，教会已达到在这问题上要提高意识的程度。廿七岁的欧仁妮（Eugénie）是传教大会的义务工作者，刚刚在马赛北部郊区完成了半年的义务工作。

可是他们当中大多数似乎并不介意别人这样认为。在台湾的14位会士中，8位神父在堂区工作；4位修士分别从事行政、建筑、社会服务及大众传播工作。任务不同，但各尽其责地分享着共同的使命。

大多数门徒在激动中一跃而起，而耶稣的形象却是那么的平静。我们可以看到他明晰的轮廓衬托在背景墙的窗子里，可惜这是一幅土色木版画，我们无法看到窗子外湛蓝的天空。

仔细想来，觉得这棵无花果树正是自己和大多数教友信仰生活的真实写照，我们的确徒有繁茂的信德枝叶，却无真正的爱德果实，且常是年复一年地重复着这种“有名无实”令人感叹的悲哀：几乎每天都要用同样的豪言壮语，或者说花言巧语向天父祈祷

不过大多数书里的圣人都是有些传奇色彩的，感觉有点像神话故事。至今给我留下真实印象的只有三个圣人。

另一位教友告诉我说：现在教友大多数不缺钱，缺乏的是凝聚力、向心力和奉献精神，我们借教会节日吃个团圆饭就是烘托氛围、回归信仰，有利于教友团结和教会的发展。

大多数没有经济来源又无事业的女修会更没有经济力量为其修女们办理最基本的医疗保险。

“人非圣贤，孰能无过”，乃是妇孺皆知的哲理名言，但由实际生活看，大多数的人都忽略了这一点，往往是对自己的缺点毛病视而不见，对别人的差错失误却明察秋毫，正如耶稣所说的：“只看见兄弟眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会

像农历新年或中秋节等大多数中国节日那样，清明节也是家人团聚并庆祝孝道的场合。这种祭祀在此节日尤为突出，因为这是一个明确表达对已故祖先的敬意的聚会。

奥卡莱克枢机指出，虽然家庭“由于尼日利亚的社会经济和文化状况而面临很大压力”，但大多数家庭都顶住了这种压力，“他们从信仰中汲取力量来克服各种困难挑战。”