白冷城圣诞节的气氛与相距只有几十公里的加沙地带气氛之间形成鲜明的对比。大约九百名加沙的朝圣者申请去白冷过圣诞节，但只有三百人得到了允许。加沙的小基督徒团体约四百人未能参与圣诞子时弥撒。

弥撒中，王丙宝神父做了精辟的讲道：“基督徒就是地上的盐、世上的光、建立在山上的城，要用我们那基督的爱和善行去影响你身边的人，去传播耶稣君王救赎人类的好消息，让更多的人能够走进天主的怀抱里。”

为了增进家庭和谐，河北邯郸教区武安堂区邑城片在李神父倡导下，针对教会中存在的问题，推行夫妻俩人同过结婚纪念日（周年）活动。

基于这个理由，教宗方济各与穆罕默德六世吁请应让耶路撒冷城的多元宗教特性、精神层面和特有的文化身份得到保护和发扬。

6位教区司铎受命前往新加坡城总主教区、日本大阪总主教区、哥伦比亚恩加蒂瓦教区、危地马拉的圣地亚哥总主教区、德国的慕尼黑和弗莱辛总主教区传教。

此外，弥撒中的献仪将用来援助阿尔隆城中最贫困者。

万物生机蓬勃的五月上旬，阳谷教区朝城堂区本堂张维国神父带领众教友及中华圣母会修女们到平阴尖山圣母堂朝圣。参加此次朝圣的有修女11位，教友约400人。

这些撒玛黎雅人信从了耶稣并请求他在撒玛黎雅城住下来。有一点我们或许无从知晓：这些撒玛黎雅人是信从了耶稣就是默西亚，还是如同撒玛黎雅妇人开始一样只是信从了耶稣就是一位先知。

一般人称之为斐理伯的凯撒勒雅，以便和另一座位于地中海岸边的凯撒勒雅城加以区别。第4世纪初是基督宗教盛行的拜占庭时代，阿格黎帕王的宫殿变成了澡堂。

教宗透过复活纳因城寡妇独子的福音事迹，讲解耶稣对世人的怜悯，即天父对子女的慈爱。教会因耶稣的慈悲和爱的举动成了母亲，我们每个人都是她的子女。