东方教会圣像画中，复活前的基督立于地狱破碎的门上，手握亚当夏娃的手腕，象征救恩贯通古今。

我们不是人生的乘客，我们每个人都是司机，我们将把生命之舟驾驭到那里，是有自己的思想决定自己的行为，心灵是自己做主的地方，有人把天堂变成地狱，也有人把地狱变成天堂，人类的终极目标被称作美好或着幸福，但是我们必须要有坚定的信念

德肋撒修女的学校与它周围的环境相比，判若天堂与地狱：在学校和修院的高墙里，是欧式的优雅生活；而在它之外，则是残破肮脏的景象，有无数穷困、饥饿、生病、被弃和流浪的人在那里行乞、呻吟和死去。

在他的文章《让高墙倒下吧》中，他开始呼吁让心中冷漠的高墙就此倒下：我们每个人都在我们心里筑了一道高墙，我们在高墙内过着天堂般的生活，而将地狱推到高墙之外。这样，我们可以心安理得地假装人间没有悲惨。

顺便说一下，想到这一点，我对小布什要求美国的CEO们在财务报表上签字时按着圣经起誓便恍然有了新的体会：原来布什不仅要为CEO们高悬上法律的达摩克利斯之剑，还要将他们置于地狱之刀山火海的威胁之中。

通过学习，信徒们对生命的起源产生敬畏、对婚姻的神圣真心渴望、对天国的期盼、对地狱的恐惧……当现实生活中出现“罪恶”的时候，他们持守住最基本的底线；当“传宗接代”这种传统观点不断膨胀，并导致性别严重失调的时候

奇怪的是，当时只有13岁的小红可以看出别人犯过的罪多少大小，还知道某某升天堂某某下地狱，并能清楚地说出来，而这些人她之前根本不了解，甚至连见也没见过，这种情况实在令人惊奇。

丈夫对邻居们说：天主教有十诫，违反了要下地狱的，她出门我一百个放心！随着她声誉鹊起，她丈夫为有这样的妻子而骄傲，尽管他还没有领洗。

因为你们走遍了海洋和陆地，为使一个人成为归依者；几时他成了，你们反而使他成为一个比你们加倍坏的‘地狱之子’（玛23：15）。

如果这家有未领洗的，他就抓住机会跟人家谈论教会的道理，或讲一讲天主教对待病苦的态度，以及死亡、炼狱、天堂、地狱等方面的观念，特别是救助炼灵的要紧。