如古圣约伯的信仰就是真正的信仰。约伯接二连三地受到突发事件的打击，但他的信仰始终不渝地没有发生偏移。

赵元祚《滇南山水纲》自序曰：“今天子绘广舆图，谴使四出，以西洋算法接度布格丈量踏绘，其法之精，从古未有。适析津蒋怡轩来守路南，延余至署，因谈山水，出其所携西洋新绘十五省图，并外国诸图，余神游焉。

早在古罗斯时期人们就知道，教堂的钟声能够杀灭细菌和微生物。有意思的是，这个在唯物主义者看来荒诞不经的观点，恰恰得到了科学实验的证明。

1998年，住在石坝镇大路坪村的黄士发，在朋友家里看到了一些废弃无用的古书籍，于是他将这些书带回家里仔细阅读，其中一本为天主教的圣教日课，他看到里面有“天主”二字，便四处寻问，终于得知利川花梨岭有个天主教堂

这个古坟场的发掘工作，令40多个坟墓建和200多个单独的坟墓得以出土。这些坟墓分两层而，上面有墓碑、石柱、祭台、石板，许多并刻有碑文，特别具有历史和社会性意义。

2009年8月6日至12日，来自西昌教区境内盐源、冕宁、会东、会理、木古、拉红、米易、攀枝花市五十四、红格、大田、平江、西昌市等各地的70余位教友欢聚西昌教区，在神父的关怀鼓励中，在修士、修女、老师的陪伴下共同度过了美好的一周

信德网讯慎终追远古遗风，祷天赐恩诸亡者。11月2日，教会特定为悼亡节，当天上午，泉州市天主堂的教友在本堂林勇泉神父的带领下，前往漳州市岭东教会公墓扫墓。参与了由厦门教区蔡炳瑞主教主礼的追思亡者弥撒。

又以唱圣歌来歌咏母爱……黎明时分，我们到了板寺山的山脚下，教友们徒步走向苦路，这曾经是主为爱人走过的路，心中有的是悔罪，有的是感恩，前面有七八十岁的老人，带着孩子的妇女，都虔诚地一路拜着苦路上山，最终到达博俊古拉圣殿

主教团教理和天主教教育委员会是家庭玫瑰经运动的合作者，此委员会主任林加延-达古潘（Lingayen-Dagupan）的枢机主教维利加斯（SocratesVillegas）还鼓励教友参加一个全国性的面向学校的玫瑰经运动

死海古卷是泛称1947-1956年间，在死海西北基伯昆兰旷野的山洞发现的古代文献，文献大约是公元前二、三世纪，到公元70年间写成的，它们的发现被称为二十世纪最伟大的考古发现。