即使自己口里不承认，也仍然抹杀不了自己内心对真善美的喜爱及对虚伪邪恶的厌恶。　　

曾有一次，儿子在家乡办要理班，目睹了父母的艰辛，内心非常难受和矛盾，不禁说：你们再累再苦，我看不到也就罢了，看到就……母亲懂得儿子的心情，安慰他说：很多神父的父母不都这样吗？

有人说同意这个说法，因为如果连信仰都没有了，那留下的只能是违背内心的残痕，虔诚的信仰是无比重要的，支撑平凡的肉体寻到灵魂的归属，共同的信仰更是弥足珍贵。同意。

是的，天主的儿女有时自由地放弃他们的权利：“那愿与你争讼，拿走你的内衣的，你连外衣也让给他”（玛5：40），但这并不意味着和平的缔造者们害怕冲突，而是意味着：他们必须首先面对他们自己内心的恐惧和反叛。

我们内心是否让圣言占据，以致圣言真的给我们的生活打下烙印幷塑造我们的思想？还是我们的思想一再与人们所说和所作的一切为伍？我们不是经常用占主导地位的见解作为衡量自己的标准吗？

当人的内心与天主契合，他的良善就会成长增加。良善的前提就是与天主共融，在内心生活上日渐与天主契合为一”。

那么多离奇的剧目日复一日地在身边上演，尘土飞扬的嘈杂时常遮掩了我们的视听，在眼前的繁华中失去了感知真实世界的能力，以及体验内心的真实需要。　　

她的内心呢？从对丈夫询问中，我们可以感受到，她对别人的衣饰充满了羡慕，甚至为自己没有同样的衣饰而抱怨。而这位丈夫呢，也许是为了避免妻子对自己的抱怨，急于表明自己并没有去看那些太太们。

教宗解释说，在人周围和人内心的生命力中，信仰是一种不同的力量。聆听信仰的话需要有一颗宁静的内心，好能聆听和服从那个看不见摸不着的声音。这声音也通过大自然的现象来说话。

内心呼叫着「来为天主服务」。于是，他向公司以要「为教会服务」为由提出辞职，换来老板的回应是：「头壳坏了。」