他呼吁教友以「感同身受的爱心，帮助有急难的同胞，让他们相信人间有情、活着就有希望的信念」。

这种高度的责任感反映出他以堂为家的信念以及对天主的热爱。外祖父不仅仅自己奉献，还把他的两个儿子奉献于教会，他们已成为优秀的神父，致力于圣教会的发扬光大，为邢台、北京、深圳教会做出了巨大的贡献。

不要忘记，还有到处存在的传播媒介，这些传播媒介侵入了家庭，几乎成了思想和信念的唯一培育工具。这里的另一个问题是教派问题。多得难以计数的教派使用吸引人的讯息，向人许诺舒适生活和奇迹，因此大量的人被吸引。

参照教育学的概念我们可以对情感培育作如下描述：　　“情感培育是教育过程的一部分，它关注教育过程中学生的态度、情绪、情感以及信念，以促进学生的个体发展和整个社会的健康发展。

参与礼仪的教友感慨地说，“神父把自己的一生都奉献给了天主，天主也按不同的恩宠赐予了他们，每一位神父都是教友们爱戴、尊敬的长上，因为他们在责任与使命中接受天主的派遣而来的，衷心祈愿每一位神父在新的工作岗位上能够有坚定的信念

教宗最后鼓励他们说：“亲爱的朋友们，我邀请你们坚固自己的信念和信德。切记基督是生活的，祂召唤你们勇敢地跟随祂。与祂同行，你们就要作为那火焰，在许多气馁、悲伤和看不到前景的青年心中重新燃起希望。

因此，教会的牧人在接纳一对未婚夫妻提出的婚姻要求时，必须对他们关于这件圣事的有效性不可放弃的义务所持有的信念，作认真的检验：对这项要求的认真分辨可以避免导致两位青年人一时感情冲动或出于肤浅动机作出的决定

参照教育学的概念我们可以对情感培育作如下描述：　　情感培育是教育过程的一部分，它关注教育过程中学生的态度、情绪、情感以及信念，以促进学生的个体发展和整个社会的健康发展。

不过，耶稣愿意他们从眼前的忧伤和错误信念中获得释放，而告诉他们如何在心里保持醒悟，如何从天主的计划读懂事件，天主也在历史的最戏剧性的演变中运作救恩。

我们众人——正如我们所知道的——有需要回到我们生命和信仰的心，因为这心是“所有其余力量和信念的源泉和根本”（《他爱了我们》通谕9号）。耶稣告诉我们一切的源泉是爱，我们一定不要把天主从人那里分离开来。