之後，他听从了仆人的建议，按先知的话去做，癞病便消失了。教宗指出，无论是纳匝肋的居民还是纳阿曼都想要表演，但良善天主的作风不是表演：天主在谦卑和静默中施展作为，着眼於小事。

他们祈求上主注意司祭们的恐吓，赐祢的仆人不要逃避，而以绝大的胆量宣讲真道。教宗说：教会在今天所提供的讯息，依然是坦率直言、做勇敢的基督徒。

例如，第十诫已由《圣经》原来的不可贪恋你近人的妻子、仆人、婢女、牛驴及你近人的一切改为简单的追求知足安分。　　不可奸淫改写为防止婚外情，而孝敬父母改为与父母和睦共处。　　

旧约中，大司祭厄里给男孩撒慕尔一个很明智的建议：当他再听到一个声音呼叫他撒慕尔，撒慕尔时，应该回答请发言，你的仆人在此静听。

当天福音中的百夫长以谦逊和信赖恳求耶稣治愈自己的仆人；而圣保禄宗徒则写信给弟茂德，请他为有权位的人祈祷。教宗方济各的弥撒讲道从这两个事迹出发，反思了执政者的服务工作。

教会不是钥匙权柄的主人，而是仁爱牧职的仆人，始终愉悦地提供这一神圣恩典。　　由于个人主义和主观主义的盛行，今天许多人可能不明白宽恕在教会层面的意义，包括我们这些基督徒。

全体回答说：“感谢天主所赐的基督宏恩，他是你的婢女的儿子，是服从至死的仆人。我们今天怀着喜悦的心情，肯定我们服从福音、服从教会的声音、服从我们的生活规律的誓愿”。

他说：“这位主的仆人在世界各地的神圣地位乃实至名归。”德兰修女的代祷奇迹涉及完全永久治愈卅二岁的莫尼加·贝尔萨（ＭｏｎｉｃａＢｅｒｓａ）的肿瘤。

正如玛窦福音中耶稣讲的那个比喻：上主按照每人的才能，分别给仆人分发了五个、两上、一个元宝，那得五个的另外赚了五个，得两个的另外赚了两个，他俩得到了主人的夸赞与奖赏，进入了主人的福乐。

你容许你的仆人也会陷入软弱，好使他们对无知和犯错的人，能感同身受，让向他们求助的人，能体会到被天主所寻觅、眷爱和宽恕。