教宗在礼仪讲道中强调，心灵的盲目使人看不见善，诱惑使心灵之眼逐渐模糊，目光短浅。当天礼仪的福音选自《马尔谷福音》，讲述耶稣治癒瞎子巴尔提买的事迹。

胡友平：苏州市见义勇为模范（1969.7-2024.6.26.）首先，从基督信仰角度，耶稣在“真福八端”（天国八福气）中明确指出，为义而牺牲自己利益者是有福的，因为天国是他们的。

教宗引用意大利宪法第一条指出，意大利是一个建立在劳动基础上的民主共和国；人的尊严得建立在劳动而非纯粹赚钱的基础上。教宗於是呼吁大家警惕那些投机者和为他们制造便利的法律，因为他们最终会让人们失去工作。

人的生命有其潜能及深度，有与生俱来分辨、选择善恶的能力。人的自由意志可以相反周围恶的氛围，做出朝向良善价值观的决定。父亲是厄运，孩子不见得不能超生。

（《道德的形而上学基础》19８０）因此，作为体现平等、公平、公正的义德无疑是高尚的。　　

世界主教会议第3次非常会议特别秘书福尔特（BrunoForte）总主教回答说：牧灵工作是‘救人灵魂’，也就是说，不忽略教义成分，但教义本身并非抽象价值；教义不是判断人的棍棒，教义是救恩的讯息

在爱之外，不存在具有价值的真理帕斯卡急于使所有人懂得“天主与真理是分不开的”，也愿意让人知道“在爱的愿景之外不存在有价值的真理”。

信德网据梵蒂冈电台讯四旬期是帮助我们探索我们自己是谁这一真相的时期：哲学家帕斯卡尔说过：“世界分成两种人：认为自己是罪人的义人和认为自己是义人的罪人。”

教宗说：我们尚未达到大公运动的目标，即信德的圆满共融，不过在对话中许多和谐的因素得以成熟，令我们能够加固共同的渴望，实现吾主耶稣基督愿衆人合而为一的心愿。

教宗方济各在3月11日的公开接见活动中，用这些话语解释“真福八端”中的第四端“饥渴慕义的人是有福的，因为他们要得到饱饫”（玛五6）的意义。