没有圣神就无法与基督和天父建立关系,因为圣神开启我们的心而看到天主的临在,将我们的心吸引到那爱的‘漩涡’,也就是天主的心中”。“我们不仅是这尘世旅途上的过路客和行人,也是天主圣三奥迹的宾客和朝圣者。
教会在这条道路上走了很长的一段路,梵二文献《礼仪》宪章简述了这段旅程。教宗指出,《礼仪》宪章「全面又有系统地重申神圣礼仪对基督徒生活的重要性」。
为期四天的学习与操练让大家有很多体悟,他们这样说:倾心静听帮助很大,体验到天主的临在与陪伴,只有安静在天主面前,才能感觉到天主的陪伴与临在。当与天主相拥的时候,是那么幸福、激动,再也不感到无助、孤独。
教宗本笃十六世2日访问意大利北部都灵市在圣殓布前祈祷默想。圣殓布曾包裹坟墓里的耶稣,在殓布,“我们看见自己的痛苦,反映在基督的苦难中,让我们见到祂的复活。
耶稣在湖边显了捕鱼奇迹,伯多禄一见这事就向耶稣说:‘主,请祢离开我!因为我是个罪人’(路五8)。这真是美好的景象啊!
一、圣言与圣体的一体性梵二文献礼仪宪章第7号指出五种基督的临在:“在弥撒圣祭中,他一方面临在司祭之身;另一方面,他更临在于圣体形像之内。他又以其德能临在于圣事内。
圣座传播部5月29日发表一份文件,题名为《迈向圆满临在:关于参与社交媒体的牧灵省思》。这份文件旨在促进对基督徒参与社交媒体的共同反思。
教宗在谈话中指出,面对中东的冲突“似乎成了持续的情况”,基督徒的临在是对交谈与和解的邀请。
教宗说:“在有可能行使司铎职务的今日自由的环境下,司铎有必要高度地回应自己的召叫,因为只有使天主的临在每日变得强烈和清晰的人,才能激发信友们意识到罪恶,给予他们勇气萌生求天主宽恕的渴望。”
教宗方济各当天在梵蒂冈宗座大楼图书馆带领信众诵念天皇后喜乐经之前,省思了主日福音。