《路加福音》记载,耶稣说:「你们不要判断,你们也就不受判断;不要定罪,也就不被定罪;你们要赦免,也就蒙赦免。」(六37)《雅各伯书》写道:「怜悯必得胜审判。」
当天的福音取自《路加福音》(十八9-14),耶稣在福音中教导我们如何祈祷。教宗说,“有两个人到圣殿祈祷,其中一个是傲慢的人。他对天主说:‘看,我多棒,如果祢需要什么,跟我说,我来解决您的问题’。
当天的福音要跟《路加福音》第五章相互对照:同样是撒网捕鱼的时刻,门徒们第一次听从耶稣的指示,捕获大批的鱼时,伯多禄跪伏在耶稣膝前说:「主,请祢离开我!因为我是个罪人。」
《天主教教理》引用了《路加福音》的三个比喻,借以阐述祈祷的特征(参阅:2613号)。首先是「令人讨厌的朋友」半夜不停地敲门,迫使人爬起来给他开门。
《路加福音》记载,耶稣提出了一个发人深省的问题:「人子来临时,能在世上找到信德吗?」
《路加福音》和圣保禄宗徒致《格林多书》和《迦拉达人书》中都提到这职务的幼芽形式。
教宗提到《父亲的心肠》宗座牧函和《路加福音》叙述的慈父的比喻,强调温柔“首先不是一种情绪和情感的问题”。
恭读圣路加福音1:26-33到了第六个月,天使加俾额尔奉天主差遣,往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去,到一位童贞女那里,她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚,童贞女的名字叫玛利亚。
恭读圣路加福音1:46-55玛利亚遂说:“我的灵魂颂扬上主,我的心神欢跃于天主,我的救主,因为祂垂顾了祂婢女的卑微,今后万世万代都要称我有福;因全能者在我身上行了大事,祂的名字是圣的,祂的仁慈世世代代于无穷世
路加福音接着说:耶稣跟父母回纳匝肋之后,“属他们管辖”,这岂不是意谓着:此后耶稣就“父母在,不远游,游必有方”地孝顺长辈了。路加还说:“耶稣在智能和身量上,并在天主和人前的恩爱上,渐渐地增长。”