其成立的目的是“促进教宗与主教之间的密切联系，以其意见协助教宗保全并增强信仰及道德，维护并加强教会纪律，研究教会在世界行动中的有关问题”。

人权始终是教会和教宗关切的对象，在这次新年向外交团讲话中，教宗当然再次提出来，他说国际团体越来越意识到当代所面对的巨大挑战，而且也努力采取具体的行动，例如联合国去年改组成立的人权理事会。

许多老人原本不认识天主，因着修女们的行动，他们认识了天主，知道人世生命的结束不是永远结束；在天国里有永恒的生命。

这是一个相互关联的行动，因为我们领受宽恕的前提是我们也愿意宽恕。“不要让我们陷于诱惑”：这是祈祷中的谦卑与求助。我们深知自身的软弱，祈求天主帮助我们抵挡罪恶的诱惑，保守我们的心远离邪恶。

那时，主的圣神会塑造他的思想、感情与行动。让我们暂停片刻，一同省思这见证的几个层面。首先，主教是托付给他的特定教会中，可见的合一原则。

」开启仪式的组成要素，反映出其特点和意义：－天主的奥秘富于慈悲和怜悯，由基督——天父慈悲的面容（弗2:4；雅5:11）所彰显和带来（《慈悲面容诏书》1号），并通过圣神的恩赐继续行动

慈悲之门开启仪式组成要素，反映出其特点和意义：－天主的奥秘富于慈悲和怜悯，由基督——天父慈悲的面容（弗2：4；雅5：11）所彰显和带来（《慈悲面容诏书》1号），并通过圣神的恩赐继续行动

我不在乎你信什么，你想信什么就信什么，你赶快签字吧，拿着钱走吧。没有人在这里，只有你和我。RabbiZev愤怒的说，你错了！亚伯拉罕、雅各的神也在这里。RabbiZev毅然的拒绝了那笔遗产。

想当年，太幼稚，竟然抛弃红尘；看今朝，心灵成熟，顿觉今是而昨非来者之可追，于是赶快逃离此地，再入红尘。

埃及人催迫这百姓赶快离开此地，因为他们说：我们快要死尽!百姓便把没有发酵的面团和面盆包在外衣内，背在肩上。以色列子民也照梅瑟所吩咐的作了，向埃及人要求金银之物和衣服。