基督借着祂的死亡和复活，被立为光荣中的“主和默西亚”(宗2:36)。从祂的圆满中，主将圣神倾注于宗徒和教会身上。这不仅满全了天主早就承诺的恩许；更使天主的自我启示达到了高峰。

同时也提醒每个基督徒，“死亡如盗贼”不期而至，故应珍惜眼前人，尤其对自己的父母，作子女的要趁他们尚在人世时努力尽孝不留遗憾，将孝敬父母的诫命生活出来。3、追思亡者使外教人心生安乐。

正如圣经所说：人会“因爱成疾”，“爱情猛如死亡”。（歌2：5，8：6）义妓的如此生死苦恋，尤为罕见，亦确实难得！4也许会有人问，人世间真的有这么忠贞不渝的性情中的妓女吗？回答是肯定的。

“桑迪”（HurricaneSandy）横扫袭击包括纽约在内的美国东海岸，狂风暴雨及洪水等灾害引发了很多地区停电断水、通讯中断事故和一些火灾和交通等方面的事故，导致美国800万居民无电力供应、113人死亡

法令关于在罗马礼仪通用日历中纪念圣玛尔大、圣玛利亚及圣拉匝禄在伯达尼，主耶稣深刻地被玛尔大、玛利亚和拉匝禄的家庭精神和友谊所打动；因此，若望福音清楚陈述了耶稣多么深爱他们；玛尔大慷慨地款待耶稣，玛利亚留心细听耶稣的话，而拉匝禄在耶稣那克胜死亡的一声令下

一直以来，基督藉「擘饼」令他死亡和复活的奥迹不断重现。信友在擘饼礼中，领受基督这「从天降下的食粮」（若6:51），同时获得了永生的保证，并预尝天上耶路撒冷的永生宴席。

其实涅槃这个术语并非佛教独创，而是源自古印度婆罗门教，在婆罗门教中涅槃几乎与死亡是同一个意思。所以婆罗门教僧侣、甚至早期佛教修行者过世时，人们通常会说他进入涅槃或者圆寂了。

在义和团运动期间，除了1899年12月卜克斯遇害外，山东的洋教士在袁世凯的极力保护下未有一人丧命；直隶的洋教士死亡人数未见到准确的统计，估计不会超过20人。

如果说艾略特的气质使他从一开始就有对虚无、时间和死亡的敏锐意识，以及他的老欧洲观念使他以后信奉英国国教变得很好理解的话，那么奥登，这位真正的浪子、同性恋者、机智而博学的诗人，这位好奇的、享乐的、敢于涉猎一切禁地

5．关于生命权利，我们必须揭发社会中对生命的戮害：除了战争、恐怖主义和种种形式的暴力的牺牲者之外，还有饥饿、堕胎、胚胎实验和安乐死所造成无声死亡。我们怎能不从这一切看到对和平的谋害？