白水闻言，就直截了当地给那人说出了预测结果，说：“死亡即将降临到你的头上……”官差说：“人必有一死，我想知道我会在什么时候死去呢?”“就在今年。”“那我会在今年的什么月份死呢?”

另一些情况中，这注视是忧伤的，特别是在十字架下时；还有些时候，这是一位产妇的眼神，因为玛利亚不仅分担她独子的苦难与死亡，还接受耶稣以爱徒为代表将托付给她的新子女（参若十九26-27）。

7.宗教交谈的力量：将危机变为转机　　旧约圣经中，申命纪的三十章15-20节记载着梅瑟在训示以色列子民时，提出雅威大义，内容如下：——　　你看，我今天将生命与幸福，死亡与灾祸，都摆在你面前。

耶稣不仅用言语而是以整个的生命来见证天国的来临，甚至进入了死亡中。当被钉死的耶稣死而复活后，他本人融入到了自己的事业中，他就是天国。因此，当耶稣复活后，宗徒所宣讲的不再是天国，而是死而复活的耶稣基督。

我们是透过做七，把基督的信仰赋予这个做七的含义，比如一七是耶稣面对死亡，一直到七七耶稣复活。

于情于理，母亲应该是一位通过死亡绿灯的人。我很平安，很自恃地陪在床边等待母亲从麻醉中醒来。但这句号却演变成不可预知的省略号。

他们英勇地把救生衣给了其他人，为其他人提供祈祷和帮助，备好了救生筏，然后，面对死亡。他们紧握着手相互祈祷，随船一起沉入海里。他们的行为获得了公众的敬仰，体现了神职人员的爱德精神。

面对死亡王正爱的行动引起工作队和造反派的注意，加上有人告密，想借机把他整倒，所以他的厄运很快到来。

奶奶临终的时候，非常平安，不像是迎接她的死亡，而是以平稳的心态去迎接自己天堂。奶奶的一生在世人的眼里是平凡的，在子孙眼里，却是伟大的。敬爱的奶奶，平安喜乐地走完了自己尘世的旅程，如今安息在天父的怀中。

默廿二20）信德既是恩赐，也是回应，让我们知道基督是爱，是降生成人并被钉十字架的爱，彻底而完全地顺从天父的旨意，以及对待近人神圣无限的慈悲；信德在心中及思想中种下坚定的信念，相信只有这爱才能克服邪恶及死亡