耶稣先是预言了自己的死亡与复活，然后回到葛法翁，进到家里就问门徒：“你们在路上争论的是什么？”他们都默不作声，因为他们在路上彼此争论谁最大。

不过，这个目标是他们借着辛劳和考验争取到的，他们都像耶稣一样，付出了牺牲奉献自己的代价，为能分享复活的光荣。”

对基督徒来说，耶稣基督是今天和我们在一起的复活的主。“我和你们天天在一起，直到今世的终结”（玛28：20）。圣保禄的另一处文字说的更加清晰。

让圣诞老人迷惑他们，叫他们的孩子不懂得圣诞节的真正意义，给孩子们复活节的小兔子，让他们不懂得复活大能可胜过罪与死。

其次，耶稣升天是带着他所取的人性、带着他从死者中复活的身体升天的。耶稣的人性就是和我们相同的人性，他的这个人性被改变，被神性化，变为永恒的，成了一个永恒的人。

四旬期是教会的新提法，以前大家都叫严斋期，四十多天的时间里，神长教友多祈祷，行善工，做补赎，整肃自己的灵魂肉身，以纯洁的心灵迎接复活的基督。

“坚信一个事实”，就是坚信我们的救世主耶稣被恶人钉死在十字架且第三天复活这一千真万确的事实。当时见到这一事实的人有耶稣的母亲玛利亚，有耶稣心爱的宗徒，还有500多个门徒，圣经也为这一事实作了证明。

现在，他从死者中复活，把圣神通传给我们。这看不见的临在吸引我们迈向上主的圆满。挑选我们的渴望人的心灵洋溢着很多渴望和愿望：我们想要那么多不同的事物，有时甚至是互相矛盾的。

他在复活后显现给门徒们、向他们展示自己手上和肋旁的伤口时说到：“愿你们平安！”（若20，21）。耶稣将罪恶的暴力全部承担了起来，通过他的仁慈将这罪恶的暴力转化成宽恕、平安；转化成合一与共融。

他的受难、死亡、复活给我们宣告：死亡并非生命的终结，而是生命的开始！他死了，第三天从坟墓中走出来，复活了。他向门徒说：“你们往普天下去宣传福音，因父及子及圣神之名给他们授洗。”