在那磨难的时辰，耶稣是中保，祂身负、承受世间的苦与难，并将世间的苦与难转变为向天主的呼喊，带到天主眼前和交托在天主手中，因而真正将这些苦与难带到救赎的时刻（圣言诵祷，接见罗马堂区司铎致词，2010年2月

基于对耶稣基督圣言的忠实5，教会强调，如果前婚有效的话，教会无法承认新的结合。

请听：合唱《荒漠甘泉》（《天》P614）3.朗诵：人的灵性生命的成长，要靠圣言的哺育。

刚来到北京生活，想的是熟悉环境，结交同行，准备秋季的课程。没有急事可做，顺便去听听吧，因为大会的主题挺有点哲学的缥缈味道。躲在后排，认真地听，但没听懂多少。

也许这个顾忌正是接纳基督圣言的最大阻碍，基督向婚姻生活及家庭许下祂的恩宠。基督徒夫妻及家庭的圣善生活，就是基督徒婚姻蒙受祝福最具説服力的见证。没有更好的方式能说明婚姻圣事的美了！

谢谢天主派来的天使，为我送来的天主圣言。说实话，如果没有信仰，我真的活不下去，但因着信仰，我也大胆诉说美好的盼望，并祈求天主赐福，因为明天怎样我们不知道，而天主自会照料。

祈祷出自与天主圣言的密切关系。我们在家中有这密切关系吗？我们在家中有福音书吗？我们全家人是否有时也一起诵读福音呢？我们在诵念玫瑰经时是否默想福音？在家中诵读及默想的福音有如一块好面包，滋养众人的心。

从此，正如圣热罗尼莫所描绘的，也是教宗本笃十六世所喜欢引述的，我们要像小鱼儿，让天主圣言把我们拖上岸来，从而死于世海，却看到真光，活于新生。

他决定要大力推行福传，首先在自己的堂区内带领教友们熟读圣言，锻炼他们学做生活见证；他保留了传统的祈祷方式，并注入多种方式使祈祷多元化；他还克服困难，带领教友们走出圣堂，使见证的声音进入大街小巷；他组织大家关心老弱病残

再者，就是要把天主的圣言存留在心中，我将你的话，藏在我的心里，免得我去犯罪而获罪于你。（咏119：11）要多读圣经，天主的话在心中多了，充满了我们的心，那世俗污秽的心就没有了立足之地。