的问话声，两位来我村传教的修女走进院来。她们邀我参加堂里正在举办的圣经分享小组。经过一段时间的学习，我对圣经的认识日渐加深。同时，修女全身心扑在传教事业上的奉献精神也深深地触动了我。

后回到自己家乡做牧灵工作，1954年在东光传教，文革期间倍受磨难，但他信仰坚定，对天主忠贞不移。

1850年太原的常神父曾来大同传教，当时只有一处公所，在现东门大巷十五号。1866年富格辣（FranciscusFogolla)在左云县八台传教。

这两次随神父去传教都很明显地感受到了天主的特别照顾。　　去三矿过复活瞻礼时，有教友告诉了我一个水稻的增产经验，当年我这样做了。插完秧不几天，一天早上弥撒后，老神父说：“我想去武宣经堂村，你能去吗？”

圣母司铎会服务的对象是青年的信仰教育、传教和印刷方面的使徒工作。教宗勉励他们勇敢地前往传教的边缘地区，做卑微者的近人。

我们应该好好想一想：我们现在能够做些什么；我们现在能够把哪些做好……　　梵二大公会议要求神长、教友传教的号召继续在激励着我们，基督新教教友人人传教的行为也为我们树立了良好的榜样

我的心里仍然充满了福传热火，我也有宏伟的、目标明确的传教计划，但我虚弱的身体，使我无法去做去实现。

信德网据梵蒂冈电台讯圣保禄宗徒传教的宝藏和来自神贫、贞洁及服从的福音劝谕启发的奉献生活。这些是教宗本笃十六世2月2日献耶稣于圣殿节，也是第13届奉献生活日在圣伯多禄大殿举行的弥撒结束时发表讲话的要点。

执事须意识到，教会的本质是传教，既因为按照天父永恒的计划，她源自圣子与圣神的使命；也因为她从复活的主那里接受了明确的命令：要向一切受造物传福音，并为信主的人施洗。

祂开始公开传教，而祂开始传教的地点，也就是我们的救恩得到宣讲的地方！」圣地守护人强调了这个朝圣地传达出的希望信息，「在这个地方，我们所能再次庆祝并重新提起的，不仅是耶稣的受洗，还有祂为修和做的牺牲。