不再像过去那样，神学居高临下地看所有人，“现在是大家都要谦逊的时候了，承认自己不知道，承认需要他人，尤其是那些与我们自己想法不同的人……”。

组织全国讲同一语言各团体的聚会与全国性的福传与牧灵事物；各牧灵协调人巡视各团体的发展，并且与地方教区移民办公室合作，在有需要的教区建立新的移民教会团体，团体建立以后与教区协商任命负责的专职司铎，专职司铎虽然属于不同的修会团体或者某个教区

对于历史我们要抱着一个实事求事的态度，具体问题、具体分析，我们肯定特别是在中国近代，不仅是天主教传教士，还包括整个机构，在不同的历史时期起到了一些不是特别好的作用。

中梵双方的关注不同，中国政府关心的是政治层面上的问题，而梵蒂冈则更多关心宗教与牧灵层面上的问题，因此摆在双方办公桌上的问题排序也不同。

但是，今天仍有许多人以不同的方式认为，天主教会的司铎职务似乎是一个没有前途的职业，更好说，司铎职务已经是昨日黄花。

普世教会也同样地与我们经历坎坷，不同地区的信仰呈现衰弱的景况，教友开始不同程度地流失；科技与经济的急速发展，所带来的物质化和享乐主义的风靡也开始侵蚀着教会团体；教会历史中所沉淀的伦理生活准则一次又一次地被各种乱象所冲击

曾去过西西里岛、博洛尼亚、威尼斯、都灵、里米尼、拿波里等不同地方教会做过牧灵服务。

每周四的晚六点半，在海淀区的一个基督教堂都会出现很多不同的面孔，他们大多是这个大学生团契的成员，来自北京各个高校不同专业，有本科生、研究生，也有博士生。　　

整个的天主子民分享了铎职，由天主圣神的带领以不同的方式表达出来。对于卡斯巴，铎职是功能式的，司铎是团体的领导，领导者是需要有圣言及圣事的服务。

该台采访了不同教区或修会，服务于不同领域的神父、修士、修女，来给大家分享他们自己修道路上的挣扎与软弱，以及他们在服务中的成长与收获。