厄则克耳先知书四十七章曾预言：水从圣殿右边经祭坛流出，水流成河，沿河两岸树木成荫，使死海成为好水，万物丛生，因为凡这水所流过的地方，必带来生命。

有这样一个故事：在一个贫民窟中，出生了一对双胞胎，哥哥聪明英俊成年后经打拼拥有了自己的一片事业天地；而弟弟天生下肢瘫痪，并且精神错乱生活不能自理。

“道”成人身，寓居在我们中间。无形的天主成为有形的人，创造者成为受造者，至高无上者成为卑贱者，至尊荣耀者成为极谦下者。我们不禁要问：天主为什么如此作为？

到1927年教区成立时，我们堂区竟成了教区的四大总堂之一，下边还设有本笃分会、若瑟分院、教会男女学校、眼科诊所等。

此后苦修院经历了平稳发展的30多年黄金时间，鼎盛时期有120名修士，成为了世界上最大的严规熙笃会修道院。1937年日本入侵中国，从那时起苦修院进入了漫长的黑暗时期。

在刘金荣教友倡导下，唐山教友成立了爱心小组，分工合作，安排护理葛昌龙的事宜，并为此发动了爱心捐款。主教和全体神父带头，众教友纷纷解囊奉献，为葛昌龙募集了三万余元善款。

几位老神父凭借记忆将曾经学过的圣经和神学知识编辑成简单的小册子，以供他们学习之用。他很刻苦，尽力将所有的知识谙熟于心。那时，生活十分艰苦，他和弟兄们每天在学习之余，还要帮忙附近的教友做一些农活。

它成立于90年代，当时只有几十位教友，近十年来，特别是保禄年之后，随着福传的深入开展，教友人数上升至200余人。在聚会点接待我们的是几位女教友。

香港的80s后的青年人，要有高消费的要求，重金化妆成各种鬼怪，一同到兰桂坊酒吧庆祝，当天也会成为中国自由行的游客的景点，其实兰桂坊的原名是烂鬼坊，因为有外国人在那里开酒吧，很多外国海员或水兵来到香港到那里买醉而得名

借此机会，他为他们成立了青年联谊会，通过每个主日下午的一系列活动如游戏和信仰交流等等，来加强他们的信仰意识。很快，进堂参与弥撒的年轻人增加不少，效果似乎很明显。